食育這一概念源自日本，后經過不斷發展完善而得以擴充和延伸。目前被大家廣為接受的食育概念包括兩方面的含義：一是飲食教育，指通過各種各樣的活動來促進人們學習與飲食相關的知識，養成有關飲食的正確判斷能力，使其能夠實踐健康的飲食生活，從而達到身體健康的目的；二是通過飲食開展教育，即借助與飲食相關的活動及實踐進行德智體美勞等各方面教育，從而培養健全的人格和豐富的人性。強化家長食育的必要性主要體現在兩個方面：一是家長的飲食素養決定了孩子的飲食質量和飲食習慣。二是當前我國家長飲食素養缺乏的現象普遍存在。作為帶領孩子接觸食物的一人，家長的飲食素養在潛移默化中影響著孩子的飲食習慣。食育承載著促進民眾健康的時代使命。安康家庭食育師培訓基地

食育，一方面能夠傳播有關吃的知識、培養國民健康的飲食生活方式，提高身體素質。據統計，我國7歲男女兒童的平均身高分別比日本同齡兒童矮0.6 cm和0.5 cm，15～18歲男女青少年分別平均比日本同齡者矮1.4 cm和0.6 cm，2012年中國居民慢性病死亡率為533/10萬，占總死亡人數的86.6%（參見程景民、鄭思思：日本《食育基本法》對我國的啟示）。另一方面，食育不只局限于“吃 ”，國家可以通過食育倡導國民培養對傳統飲食風俗的了解和喜愛，倡導勤儉節約的飲食美德，人們可以通過飲食文化的傳遞來促進彼此間的交流。青島家庭食育師視頻食育，如何從娃娃抓起？

我們發現食育是改變食物消費習慣的有效方式。我們倡導的食育，不是簡單說教，而是一個集豐富的知識、技能、觀念培養于一體的完整體系，其較大特點是通過多種形式、寓教于樂的活動，使得人與食物之間建立情感聯系，從而延伸至提供食物的大自然，生產食物的人，逐步建立正確的食物消費觀，珍惜食物、熱愛大自然，感恩提供食物的人。食育面向各年齡段和不同人群，尤其對于行為和習慣養成的兒童青少年群體，是德育、智育、美育等的延伸。開展以學校為基礎的食育行動，是實現傳承中華民族良好飲食文化、滿足兒童身心健康與多方面發展目標的重要基礎。

要開展食育，讓幼兒學會健康飲食，需要有專業人員的支持，因此幼兒園需要配備兒童營養師。當前，我國大多數幼兒園并沒有配備兒童營養師，該職位有六成以上都是由保健醫生兼職的，一般而言，保健醫生大多畢業于醫學、護理等專業，并不具備專業的營養知識和能力。兒童營養師的職責是多方面的：監督和檢查食品安全衛生；為幼兒制定科學的膳食計劃并監督執行；定期檢測幼兒的營養指標、生長發育狀況，評定幼兒營養的實施效果；對營養不良或過剩的幼兒進行防治與改善；對幼兒園教師和保育員、炊事員、幼兒家長開展營養知識培訓和咨詢。所以，無論知識和能力還是精力，保健醫生都無法代行兒童營養師的職責，亟需由專業的兒童營養師來行使專業的職責。食育致力于培養兒童認識動物植物、認識自然、認識生命、認識世界的能力。

食育教育包括食物知識的認知教育，良好飲食習慣的培養、人與自然、人與環境和諧的教育。食育是民眾的教育，較有效的食育應該從兒童開始。食育不是枯燥的知識學習，而是滿足身心需要的愉快實踐，通過許多吃的實踐，形成對健康飲食的牢固印象。近年來世界各國紛紛展開“食育”活動，日本是踐行食育較早的國家，在2005年制定《食育基本法》，并制定了“食育計劃”推廣全國。美國針對兒童肥胖問題提出的“從農場到學校”活動，英國的“食品兩星期”活動，德國的“公共廚房”，丹麥的烹飪課等，都取得了良好的效果。我國的“食育”仍處于起步階段，需要借鑒國外的“食育”經驗，家、學校、家庭、企業等多方力量，改善我國國民的營養健康問題。通俗地說，食育就是關于讓孩子吃什么、吃多少和怎樣吃的教育。安康家庭食育師培訓基地

食育對于我國國民來講還是一個新興的知識領域。安康家庭食育師培訓基地

食育文化在他國： 我們有時候會詫異，日本人怎么會有那么良好的吃飯禮節和對待食物的認真態度，其實這得益于日本有著全世界較良好的食育文化，日本的食育文化既包含了均衡協調、飲食習慣這種與“吃”緊密相關的文化，也包括生命、自然、感恩這樣富有人文情懷的文化。日本在2005年就頒布了《食育基本法》，把“食育”與智育、德育和體育教育放在同樣重要的位置，通過國家立法將食育推廣到各類人群中，《食育基本法》包含總則（包括對食的感謝和理解，國民、食品工作者等相關主體職責）、食育推進基本計劃、基本措施、食育推進會議等章節，務求日本人從小能夠接受良好的食物營養和飲食行為教育。安康家庭食育師培訓基地

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