開展有針對性、豐富營養知識的“食育”，從兒童青少年時期對學生進行食物、食品及食品安全等方面的教育極為重要，食育可以讓人學會珍惜糧食，尊重糧食，同時讓人盡量不吃垃圾食品，確保身體健康。 食育是生存之本、教育之本。 食育可以貫穿于孩子的生活中，體現在日常行為教育的各個方面，食育教育也可以實現體育、智育、才育的目標。比如，帶領孩子們走入田間，讓孩子們體驗耕種、除草、除蟲、采摘、收割這些活動，既能培養他們對農作物的感情，從而對大自然感恩，使他們懂得珍惜糧食、不浪費糧食，另一方面又鍛煉了身體。在“德智體美“素質教育中，“食育”是對孩子腦力、體力產生深遠影響的基本教育。湖州家庭食育研究院發展進程

一般的食育與傳統飲食文化相結合我國歷史悠久，飲食文化源遠流長，保護和傳承自己的傳統飲食文化必須從幼兒階段抓起。為了讓孩子們了解我們國家的各地小吃及歷史民俗文化，提高孩子們的飲食興趣，每逢民族節日家園積極配合，利用家長職業和周邊資源，讓他們走進課堂，共同實施傳統食育文化的主題活動。如：開展以“食物的營養”、“家鄉的風味小吃”、“家鄉的特產”等為主題的親子活動課程，通過了解食品的生產、流通、加工以及到達餐桌的全過程，進一步了解食物的來源及當地的一些風土人情不同的傳統節日都有著詩一般的特色飲食和故事，如冬至的餃子、元宵節的湯圓、端午節的粽子、中秋節的月餅、臘八的臘八米粥等，幼兒園就充分利用不同節日的特色飲食，在班里進行節日教育、愛國主義教育、親情教育及飲食教育，孩子們受益匪淺。食育首先是一門需要有科學教育支撐的教育內容。湖州家庭食育研究院發展進程較有效的食育應該從兒童甚至嬰幼兒時期開始。

食育有四個重要的作用，分別是：食物從哪來；真正的食物的味道；如何以環境友好的方式種植和收獲新鮮的農產品；如何通過食物連接文化與社區。 我用了四個關鍵詞概括，分別是知食力、感食力、環境友好與文化連接。 知食，就是知道食物是什么從哪里來，而不要鬧出認為食物是從超市里長出來的這樣的笑話。可能很多家長會覺得很可笑，但你今晚可以回去問問你的孩子，看看他會怎么回答。四體不勤五谷不分，分五谷也是中國傳統食育中較基本的要求。 感食，也就是知道食物真正的味道，這點為什么重要，可以舉兩個例子予以佐證。一個就是法國的食育，從1950開始推動的食育的五感教育關注的重點，就是要讓孩子學會運用感官去感受食物的味道，這既包括舌頭、鼻子所承載的味道、香味的感受，也包括了我們大腦對于我們一個概念的認識過程，這已經成了食育中一個非常重要的發展方向。

隨著生活水平的日益提高，日常生活中的飲食，已不是以往簡單的吃飽轉變成享受美食，健康美食，本課程就是通過中外飲食文化、歷史的學習，以及健康有益的飲食習慣培養，提高學生對美食修養的提高。 所謂“食育”，即是指通過飲食教育及飲食相關過程進行的各方面教育，養成對食物營養的正確判斷能力，通過健全的飲食生活達到健康的目的；通過飲食相關過程的多方面素質教育，培養健全的人格和豐富的人性，促進兒童少年的營養健康及德、智、美、勞等多方面發展。在實踐中，這種頗為有趣的“食育”，很易被兒童所接受，故在家庭和教育機構中得以迅速推廣。體育智育才育即是食育。

食育，是日本在德育、智育和體育之外的又一重要教育理念。簡單來說，就是以食物為載體的各種教育。孩子通過各種各樣的飲食體驗，可以學習與食物相關的知識，而且可以培養孩子們選擇和搭配食物的能力。食物是人類生存之本，但飲食的意義卻并不局限于保證人的生理生存。實際上，食物既能滋養健康的身心，還能幫助完善健全的人格并帶來豐富的人生感受。因此，食育可以看作是德育、智育和體育的基礎。食育的主要內容包括科學飲食、營養和健康知識、環保意識和學農教育、普及日本的飲食文化等。日本的食育一開始主要針對孩子，目前已經擴展到各個年齡層的人群，成為日本終身教育的又一重要組成部分。我國的“食育”直到2006年才由中國農業大學教授引入。常州食育研究院

食育的具體內容有：1、了解食物；2、學習就餐禮儀；3、簡單的烹飪；4、了解傳統飲食文化。湖州家庭食育研究院發展進程

食育，就是良好飲食習慣的培養教育。是從幼兒期起，給予食物、食品相關知識的教育，并將這種飲食教育，延伸到藝術想象力和人格培養上。在實踐中，這種頗為有趣的“食育”，很易被兒童所接受，故在家庭和幼兒教育機構中得以迅速推廣。培養健康的飲食習慣。這是一個基本點。有些**認為，從兒童會說話和簡單交流起，就要有意識地灌輸所有飲食的來源、制作、營養價值，以及怎樣吃，吃多少等知識。在連續強化教育中，潛移默化地使他們認識偏食的危害，并自覺做到膳食平衡。兒童接受“食育”后，能將健康的飲食習慣延續終生。湖州家庭食育研究院發展進程

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