目前的葬法有兩種：一種是土葬；另一種是火葬。現在流行的方法是火葬，有可能隨著時間的推移土葬會隨之消失。為大家講述下土葬墓碑的要求，希望能給大家帶來幫助。 ??盡管我國會集火葬制度在都市中愈演愈烈，并已逐漸向城鎮鄉村延伸，但在鄉村，傳統的土葬依然是人們認為神圣的掩埋先人的方法。也因而，土葬石碑需求依然不減。立碑的講究首先來說就是擇日，立碑也是講求吉日的，不能相沖，這為求準確請懂得風水的師傅幫忙看看，結合家中人的生辰、屬相等因素加以運算。在風水擇日上，一年當中有個時間段不必擇日，其中一個時間段就是清明節前后在墳墓上添土、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節來處理的的原因。 墓碑相當于住宅的大門。海南芝麻黑墓碑雕刻

人們認為，墳地和墓碑關系著后代興旺不興旺的風水，因此，對于墓碑的材質選擇也是有講究的。 一般要選擇一些能夠久耐風化的材質，顏色上選擇黑色、或者灰色為佳，因為黑色是深沉、嚴肅、凝重的顏色，五行屬水，為冷色調，故而適合陰宅使用。灰色也可以在陰宅使用，所以通常立碑要選擇黑色和灰色的。 風水學所說，墓碑的顏色更要根據所立碑的方向而定，通常墓碑是立在墳墓前面的，而墳墓的方位哪個朝向都有，因此也要根據方位選擇顏色。例如，若是立碑的方向在正南方，那么這個時候就不宜選擇黑色的墓碑了，畢竟黑色墓碑五行屬水，而正南方五行屬火，水火相克，不利于風水。大同山西黑墓碑墓碑顏色的選擇有著相當的重要性。

傳統立碑是很接近古代墓碑式樣的現代碑型，傳統立碑一般都比較莊重、古樸，以黑色、灰色等深色系為主要顏色，當然也有大理石白色和少量的紅色，傳統立碑碑型樣式比較規則，以立碑、底座和扶手組成，當然經過不斷地演變又分為帶帽和不帶帽以及有扶手和沒有扶手等多種樣式。藝術立碑保留了傳統立碑中立碑和底座的式樣，基本上沒有了扶手，大多對立碑和底座進行了藝術雕刻的創作，形狀多樣不規則，顏色也比較多彩，還有一點就是因為藝術立碑基本上是一碑一樣，不能夠規模化批量制作，所以一般價格也比較高。臥碑由傳統立碑演變而來，只有立碑底座的部分，將其臥放在地面上，故稱為臥碑，碑文鐫刻其上。臥碑一般占地面積比較小，相對不夠醒目，成本比較小，所以價格也比較實惠。 臥碑也分為傳統臥碑和藝術臥碑。

目前，在全國各個公墓里，墓大都有碑，且形式多種多樣，字體、圖案也是百花齊放。歷代墓碑，可調是我國一種特殊的文化寶庫。就是在國外，也非常講究墓碑建筑。從形式看，墓碑有立式、臥式，碑文字體有正楷、草書，也有篆體；從內容看，墓身的圖案有龍、有鳳，也有按自己的生肖雕刻的，碑上大都貼上死者的瓷像或生前心愛之物……來到墓地，猶如進入百花園，進入碑帖世界。特別是有些墓碑，表達了寓寂深長的內涵，讓人思念，讓人遐想。每個公墓現在對墓碑款式有著統一的規定，要求所有的墓碑同一款型，而為了順應國家的號召，墓園規定的碑型開始變小。還有一些地區的公墓并不限制款型，但是會直接規定墓高和墓碑面積大小，這也直接影響了墓碑的大小，所以這些因素也導致墓碑變小墓碑款式簡單大氣，主要是記載逝者的人生經歷。

迄今為止，我國已發現的墓碑中，要追溯到東漢時期。那時候的墓碑已經固定成型，通常的外觀是由長方形的主碑，碑頂雕刻一些常見的幾何形狀，如：弧形、三角形或者長方形，下部則另接底座一個。中式墓碑在各個省份都沒有嚴格的標準，但由歷代所刻制的碑中我們得出，大部分的碑型尺寸為一米高，六十公分寬，厚度則在十公分以內。碑文主要是頌揚墓葬主人生前的光輝事跡。中式墓碑的雕刻內容豐富多樣、各類花鳥魚蟲都可以作為其中的元素，主要采用的浮雕和線雕兩種雕刻技法。浮雕可以增強圖案的立體感，而線雕則結合繪畫的藝術同時通過散點透露這種傳統筆法，將墓碑的藝術觀賞性提高一個層次。墓碑作為人的歸宿，所以在雕刻上都很重視，趨吉、表達吉祥祝福的雕刻受歡迎。陽泉制造墓碑廠家價格

墓碑的簡單體現在墓碑的形狀方面。海南芝麻黑墓碑雕刻

所謂墓碑或是墳墓，指的就是逝者或是亡靈的安身之所。既是安身之所，就和世人所居住的房子一樣。有的是高級別墅小區、有的則是矮破民房，房子還要講究朝向、通風、光照、交通等等因素，墓地和墓碑其實相差無幾。為方便區分，我們暫且將活人居住的房子叫陽宅。 墓碑和陽宅一樣，有破損、漏水、損壞或是其他生物進入都會使得亡靈不安，從而對后世子孫有不好的影響，因此我國的清明節就有了掃墓這一說。當然也有定期緬懷先祖、追思故人的一種情節在里面。所謂清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，就是這么個來源。海南芝麻黑墓碑雕刻

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