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遼寧西施紫砂壺原產地

來源: 發布時間:2022-03-12

有壺友在百家砂壇公眾號上留言說:怎么判斷西施壺好不好?西施壺小巧圓潤很是可愛,一直都是壺友喜愛的壺型。所以很多壺友就常問一個問題:這西施壺到底怎么看好壞?從哪些方面能夠看出西施壺的好壞?其實呢,西施壺好壞辨別起來其實挺容易的,下面咱們就來一起說說。

看一把西施壺好不好,關鍵在于兩點:首先:看西施壺壺蓋與壺身的吻合度,吻合度越高,這壺就越好!西施壺全名其實就叫西施乳壺,顧名思義,就是長的很像女性的胸部。所以這壺蓋要是和壺身看上去是兩部分、有縫隙,你說這能叫把好西施壺嗎? 王杏軍的西施壺好嗎?遼寧西施紫砂壺原產地

現在我們大家所說的西施壺,主要是以王寅春、顧景舟所做的西施壺為藍本,顧式較之前的樣式,總體上大同小異,前者清秀、后者豐滿。其中,一、倒把(古稱反鋬);二、短椎流;三、乳形的蓋子加身筒;四、截蓋;五、形的壺扭,這五大造型要素,王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺,基本都是沿用這款型制。當然,也有一些例外的,他們試圖做一些創新,所做的作品脫離了前面“五大要素”,但還是不離“乳”這個母題。山東西施紫砂壺包括哪些許美勤的西施壺好嗎?

西施壺飄零優雅,在紫砂壺型中占有著重要的位置。那么西施壺泡什么茶比較好呢?

1、綠茶類。西施壺胎輕質疏,好沏綠茶。

2、鐵觀音。西施壺高身筒(如井欄)是泡鐵觀音茶利器。

3、烏龍茶生茶。西施壺適合泡輕焙火系列的烏龍茶生茶。

4、陳茶。西施壺小身型淺黃色。荷香散普,能還原出陳茶的內函與本味。

壺嘴便是西施的口,壺的身體則剛好是壺的盛水部位,把手便是纖細的腰姿。這個壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的,而且,初創做這個壺型的,當屬徐友泉大師。

    日本明治時期的研究中國紫砂的學者奧玄寶,在明治甲戌年(相當于清同治13年)所著的《茗壺圖錄》中的“式樣”篇章里,就有關于西施壺的記載:“式有數樣,曰小圓、曰菱花,美人肩、西施乳”民國年間,由紫砂藏家兼紫砂史學家李景康、張虹合著的一部非常重要的紫砂史專著《陽羨砂壺圖考》里,在記載徐友泉時寫道:“又,友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家,窮年累月、竭智殫思,制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝 蘭、竹節、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚皮、天雞篆珥諸式?!毙煊讶?,名士衡,友泉是他的字,明萬歷(1570年-1619 年)人,生卒年不詳。從供春(明正德、嘉靖年間1506年-1566年,生卒年不詳)做出首把有史可考的樹櫻壺到徐友泉的年代,中間只不過隔了 50-70年左右,經歷了趙梁、董翰、袁錫、時朋(時大彬之父)“四名家”以及時大彬這兩代人。徐友泉是時大彬的弟子,這樣算來,他應當是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。小編翻遍了自己所能接觸到的紫砂文化典籍,尚未發現徐友泉之前有誰做過西施壺的記載。徐友泉是有史記載做過西施壺的比較早的人。徐學文的西施壺好嗎?

一把新壺從泡***壺茶的時候就開始和你結緣了,需要細心地呵護它。新壺顯現的光澤往往都較為暗沉,然而紫砂天生具有吸水性,倘若任其吮吸壺內的茶液,時間久了,便能使壺色光澤古潤。如果“養壺”的方式得當,就能養出其晶瑩剔透、珠圓玉潤的藝術效果。養壺實乃養心,給躁動的心增添幾分平靜。紫砂壺講究“有筋有骨”,筋就像紫砂里的氣孔脈絡,骨就是紫砂里帶有的天然顆粒。飲茶人一邊品茗紫砂壺泡出的美好,一邊泡過熱茶的紫砂壺,熱氣滋養著壺胎。專心泡一壺茶,專心于茶帶來的感受,會感覺到全身的血液正緩緩流向心臟,去滋養那顆疲憊的心。楊夢婷的西施壺好嗎?上海大師西施紫砂壺價格

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紫砂之家成立于1999年,是國內率先專注于紫砂藝術品運營的先鋒企業。官網“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術研究院、中國紫砂協會重點合作機構,是目前中國紫砂界和文玩藝術品領域的頭部門戶網站,深受廣大藝術品愛好者信賴!公司以弘揚傳統藝術文化為己任,秉承“藝術·讓生活更美好”的宗旨,致力于打造“全-球藝術品專業運營平臺”。通過互聯網賦能,開創了“線上+線下”的O2O藝術品電商模式,受到市場認可,并形成了文玩藝術品產業區塊鏈。經過23年不斷精耕和探索,在深厚底蘊和資源的支持下,紫砂之家逐步確立了業內的頭部地位和品牌影響力,并成為國內藝術品行業模范。

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