吳梅鼎作賦時，吳梅鼎其父請時大彬再傳弟子徐友泉到“朱萼堂”坐藝制作過西施乳壺。“朱萼堂”的藏品遭兵禍之后，吳梅鼎又請徐友泉的徒弟許龍文前來坐藝制壺，也制作過西施乳壺。吳梅鼎作賦贊揚的壺藝作品，當是“朱萼堂”要定制的主要作品。因此吳梅鼎記述徐友泉摹形象體、殫精畢異而作美人肩、西施乳，當可采信。就這樣，西施壺的名字就慢慢的流傳了下來。西施壺的出現時間比較早，在明朝后期就已經有了。在漫長的歲月里，紫砂藝人用“西施”這個題材的理解，用自己的想象力和創造力，完美生動地塑造了西施壺。高錫蘭的西施壺好嗎？天津大師西施紫砂壺購買
李、張二人關于徐友泉做西施壺的說法，其實源自明末時人吳梅鼎的那篇激情飛揚、文采橫溢的《陽羨名壺賦》。吳梅鼎出自官宦世家，在紫砂壺歷史上是一位十分重要的人物。其曾祖吳仕，字克學、一字頤山，號拳石，江蘇宜興人，明正德甲戌(1514年)進士，官至四川參政。號稱紫砂壺鼻祖的供春，就是吳頤山少年讀書時的家童。吳頤山少年時曾到宜興金山寺閉門讀書，家童供春在服侍少主的同時，偷學金山寺僧制作紫砂壺的技藝，不經意當中一個不小心就成了中國紫砂壺史上大名鼎鼎的一代祖師。吳梅鼎的父親，更是把徐友泉請到自己的家中為其研制紫砂壺。由此可見，吳梅鼎一家祖孫幾代與紫砂壺結下了不解之緣。陜西精品西施紫砂壺產地張愛成的西施壺好嗎？
日本明治時期的研究中國紫砂的學者奧玄寶，在明治甲戌年(相當于清同治13年)所著的《茗壺圖錄》中的“式樣”篇章里，就有關于西施壺的記載：“式有數樣，曰小圓、曰菱花，美人肩、西施乳”民國年間，由紫砂藏家兼紫砂史學家李景康、張虹合著的一部非常重要的紫砂史專著《陽羨砂壺圖考》里，在記載徐友泉時寫道：“又，友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家，窮年累月、竭智殫思，制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝 蘭、竹節、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚皮、天雞篆珥諸式。”徐友泉，名士衡，友泉是他的字，明萬歷(1570年-1619 年)人，生卒年不詳。從供春(明正德、嘉靖年間1506年-1566年，生卒年不詳)做出首把有史可考的樹櫻壺到徐友泉的年代，中間只不過隔了 50-70年左右，經歷了趙梁、董翰、袁錫、時朋(時大彬之父)“四名家”以及時大彬這兩代人。徐友泉是時大彬的弟子，這樣算來，他應當是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。小編翻遍了自己所能接觸到的紫砂文化典籍，尚未發現徐友泉之前有誰做過西施壺的記載。徐友泉是有史記載做過西施壺的比較早的人。
紫砂壺如何開壺？
這款入門級紫砂壺，不需要繁瑣的開壺步驟，不需要甘蔗、豆腐等，只需要洗干凈，開水燙上幾遍，就可使用。
紫砂壺如何養壺？
紫砂壺保持內里干爽，放于空氣流通的地方，不要積聚濕氣，勿近油煙，也不需要用化學洗滌劑去浸洗。否則會使外表失去光澤，也會把茶味洗掉。經常使用滾燙的茶水澆淋壺身，再用開水沖淋壺身，再用棉質毛巾擦干，反復多養，壺就會和玉一般發出光潤之澤。紫砂壺長久使用，器身會因撫摸擦拭，煥發出它的神韻，在后期泡養時，壺表面的包漿會有金星的光澤，更富有紫玉金砂的美感。 盧建國的西施壺好嗎？
民國年間，由紫砂藏家兼紫砂史學家李景康、張虹合著的一部紫砂史研究中非常重要的專著《陽羨砂壺圖考》里，在記載徐友泉時寫道：“又，友泉嘗為吳梅鼎父延攬于家，窮年累月、竭智殫思，制有云罍、螭觶、漢瓶、僧帽、苦節君、扇面方、蘆席方、誥寶、圓珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩蓮子、合菊、荷花、芝蘭、竹節、橄欖六方、冬瓜麗、分蕉、蟬翼、柄云、索耳、番象鼻、鯊魚皮、天雞篆珥諸式”。徐友泉，名士衡，友泉是他的字，明萬歷（1570～1619年）人，生卒年不詳。從供春（明正德、嘉靖年間1506～1566年，生卒年不詳）做出、有史可考的樹櫻壺到徐友泉的年代，中間只不過隔了50～70年左右，經歷了趙梁、董翰、袁錫、時朋（時大彬之父）“四名家”以及時大彬這兩代人。徐友泉是時大彬的弟子，這樣算來，他應當是紫砂壺史上自供春之后的第四代人物了。目前在紫砂典籍中，尚未發現徐友泉之前有誰做過西施壺的記載，因此徐友泉是有史料記載做過西施壺的較早的人了。史永棠的西施壺好嗎？北京定制西施紫砂壺包括哪些
壺鈕為圓珠鈕。圓珠鈕在紫砂壺中也是常見的一個手法，圓珠鈕我們可以將它看做是壺身的縮小版。天津大師西施紫砂壺購買
清吳騫編輯的《桃溪客話》載："子澈勝國名手，至其品類則有龍蛋、印方？？？？？？、美人肩、西施乳？？？？？？",還說："子澈制作，力追友泉，所制壺式，亦多相類也。"沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手，晚于徐友泉，他的作品基本都是徐友泉做過的型款，創意上就**打了折扣了。現在我們大家所說的西施壺，小編以為主要是以王寅春、顧景洲所做的西施壺為藍本，顧式較***式，總體上大同小異，前者清秀、后者豐滿。其中一、倒把（古稱反鋬）；二、短椎流；三、乳形的蓋子加身筒；四、截蓋；五、**形的壺扭，這五大造型要素，王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺，基本都是沿用這款型制。當然，也有一些例外的，他們試圖做一些創新，所做的作品脫離了前面"五大要素",但還是不離"乳"這個母題。天津大師西施紫砂壺購買
紫砂之家成立于1999年，是國內率先專注于紫砂藝術品運營的先鋒企業。官網“紫砂之家”為江蘇宜興紫砂壺藝術研究院、中國紫砂協會重點合作機構，是目前中國紫砂界和文玩藝術品領域的頭部門戶網站，深受廣大藝術品愛好者信賴！公司以弘揚傳統藝術文化為己任，秉承“藝術·讓生活更美好”的宗旨，致力于打造“全-球藝術品專業運營平臺”。通過互聯網賦能，開創了“線上+線下”的O2O藝術品電商模式，受到市場認可，并形成了文玩藝術品產業區塊鏈。經過23年不斷精耕和探索，在深厚底蘊和資源的支持下，紫砂之家逐步確立了業內的頭部地位和品牌影響力，并成為國內藝術品行業模范。
公司擁有紫砂之家、大圣唐卡、大唐鐵壺、香天下、茶物幾何、妙趣茶葉等17余個藝術品品牌，18家分子公司遍布國內外。在上海、北京、廣州、深圳、天津、濟南、宜興、東莞、中山、佛山、美國紐約、日本東京等地開設12家線下實體門店。現有藏品包括紫砂、品茗杯、茗茶、鐵壺、銀壺、唐卡、佛像、香爐銅器、翡翠、玉石、茶席擺件、煙斗、硯臺、奇石等14大藝術品類，藏品多達20萬余件。