舞蹈藝術的主要特征活動范圍的廣大性。舞蹈藝術均具有較為典型的社區色彩，也是各個社區基本特征的直接體現，其主要原因在于，各個社區的歷史文化、社會條件、和經濟狀況均會直接體現在社區文化上，且舞蹈活動不易受到場地的限制，參與人數眾多，因而通常無需專門的排練廳、練功房、劇院等硬件設施，其主要活動場所為家庭、打谷場、街道以及廣場等等。第二，廣大的參與對象。在我國傳統的社會中，日常文化娛樂活動只只體現為演唱團體和宮廷樂隊，而對于普通百姓來說，并沒有真正意義上的文化團體和文化活動。隨著社會成員各種物質需求的逐漸滿足，其對于精神文化需要的追求也逐漸成為了主流，并得到了廣大的關注。所以，舞蹈作為滿足社群成員精神需求的一種主要方式，逐漸得到了人們的重視。由舞蹈參與者的方面來看，舞蹈不會受到職業、年齡、性別、社會階層以及地域的限制，所有人民均可參與其中。為什么說舞蹈是孩子的必修課！比較好的中國舞系統

舞蹈作品賞析：《中國媽媽》全舞圍繞著主題“母愛”展開。一段跨國的母愛，一位善良的中國媽媽撫養令人發指的日本鬼子的遺孤，顯彰出了中國女性的偉大胸懷。講述的是抗戰時期中國母親撫養日本遺孤的故事。全舞分為四個小部分：憎恨(抗拒)、接納、養育、送行。憎恨時的家恨悲痛，接納時的拒絕掙扎，養育時的真情奉送，送行時的戀戀不舍。1、以抗戰為背景，中國人民生活在水深火熱之中，演員用生動形象的動作表現了當時遭受日本人tu殺的慘劇場面。表達了中國人民對日本人的仇恨和憤怒。2、在國恨家仇的背景下，一群中國媽媽開始了心靈的掙扎，終接受流落在中國土地上的一名日本遺孤，充分體現了中國女性的寬容、善良、無私。3、含辛茹苦養育日本遺孤：1、簡單的播種收割動作，讓人聯想到媽媽辛勤勞作，撫養這個本不屬于自己的孩子，憎恨與母愛的矛盾碰撞，母性的偉大瞬間體現。2、在寒冷的冬天，媽媽將孩子的手捂在懷中取暖，而自己卻被凍得瑟瑟發抖時。中國媽媽表現出的那種真情流露及無私奉獻,讓所有人都能感到中國女性的偉大精神。4、中國媽媽將養育了十多年的日本遺孤送回她自己的家鄉日本，與自己的親人相聚，認祖歸宗。體會到了中國女性的博大胸懷。安龍什么中國舞培訓機構舞蹈課堂中，通過小游戲《踩腳印》訓練，可以加強孩子的平衡感，增強專注力，記憶力，同時也植入了節奏感。

民族民間舞－朝鮮族舞特點儒家思想影響：朝鮮族舞蹈有著獨特的個性與審美特征，朝鮮族歷來受漢族的儒家“中庸”思想影響，“禮”學這潛意識的體現出，朝鮮族舞蹈具有風韻典雅，含蓄等特色。其特殊的氣息、優雅的動作、個性的韻律、細膩的內在感情融合在一起,形成其獨有的審美色彩。2、崇鶴心理：朝鮮族喜歡鶴，以鶴為圖案寓意吉祥、長壽的裝飾性物品比比皆是，舞蹈中也不乏鶴的優美形象。朝鮮族民間舞蹈中，有模擬鶴自然形態的物質因素，即“鶴步”、“鶴飛翔”等舞蹈形象；又有藝術升華的心理因素，即仙鶴的觀念和典雅、飄逸、瀟灑的風韻。古代朝鮮對鶴崇拜的民族心理，具有儒家的清高、道家的飄逸，從而形成朝鮮民族舞蹈的動律與優美形象，并且通過特有的節奏與呼吸方法的協調一致。

民族民間舞－傣族舞的特點傣族舞蹈的形式多種多樣,風格特點質樸、含蓄、靈巧、舒緩。“三道彎”是傣族舞蹈富有雕塑美的基本體態,因為傣族人民喜愛和崇尚孔雀,把孔雀視為圣鳥,而孔雀具有“三道彎”的自然形態,所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態發展和舞蹈風格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉動的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態和自然景象。同時,三道彎的體態形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關,姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長筒裙。這種裝束所形成s型的體態，不但可以更加清涼而且把她們那修長苗條的身材充分展示出來，孔雀的姿勢、服飾的特點都反映在傣族舞蹈的“三道彎”中。傣族舞蹈“三道彎”的體態造型主要表現在人體的身、手、腿上。專業的團隊具有良好的個人形象以及過硬的專業能力素養和統一的價值觀。

啟蒙教材《趣味嘟萌》小知識---”懂禮貌的花仙子”能讓孩子收獲什么?趣味嘟萌是興義小天鵝舞蹈藝術中心2019年新引進的針對3.5-6歲幼兒啟蒙舞蹈教材。教材結合孩子的身體及生理特點，具有科學性、修正性、趣味性和階梯性。禮儀禮貌是每一個人都不可或缺的品質，無論碰到什么樣的場合，當你與別人交流時，對方懂禮儀有禮貌在你心里一定是非常加分的禮儀是個人美好形務的標志。在課間休息期間老師和孩子們一起玩個禮儀小游戲《我是乖寶寶》根據場合學禮儀讓孩子們學會祝賀禮揮手禮稱贊禮鞠躬禮。通過舞蹈教學，給孩子們植入行為禮儀，情商愛商。舞臺表演給孩子帶來哪些收獲？安龍什么中國舞服務熱線

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