青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫(xiě)道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫(xiě)了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚(yú)腦凍，色白如魚(yú)腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發(fā)之后自然慷慨的饋贈(zèng)，在被正式發(fā)現(xiàn)之前，已經(jīng)靜默億萬(wàn)年。四大印石是指昌化石、巴林石、青田石、壽山石。成都倚天齋印石材料

青田石產(chǎn)于浙江省青田縣。色彩豐富，花紋奇特。以“葉蠟石”為主，顯蠟狀，油脂、玻璃光澤，無(wú)透明、微透明至半透明，質(zhì)地堅(jiān)密細(xì)致，是中國(guó)篆刻用石早之石種。青田石共分類(lèi)108種。以“封門(mén)”為上品，微透明而淡青略帶黃者稱(chēng)封門(mén)青。另外，晶瑩如玉，照之璨如燈輝，半透明者稱(chēng)燈光凍。色如幽蘭，明潤(rùn)純凈，通靈微透者稱(chēng)蘭花青。這三“青”于田黃，雞血石并稱(chēng)為三大佳石，其價(jià)值也越來(lái)越高。由于封門(mén)青的礦脈細(xì)，且扭盤(pán)曲折，游延于嚴(yán)石之中，量之奇少，色之高雅，質(zhì)之溫潤(rùn)，性之“中庸”，是所有印石中宜受刀之石，大為篆刻家所青睞。其色彩天然，絕無(wú)人工或他石能仿造，容易辨認(rèn)。四川篆刻印石哪家好印石以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無(wú)言地傳文達(dá)意，以無(wú)聲現(xiàn)有聲。

我們國(guó)家地大物博，但出產(chǎn)印石的地方卻不是很多。有以地名而命石名的。也有以質(zhì)地和色彩而命石名的，還有以開(kāi)礦者或象形而命名的。在中國(guó)，印章石歷史很是久遠(yuǎn)，從古至今，印章石一直為文人術(shù)心靈和思緒的寓體，陸游有詩(shī)云“花如解語(yǔ)嫌多事，石不能言可有”，印石以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無(wú)言地傳文達(dá)意，以無(wú)聲現(xiàn)有聲。壽山石,在中國(guó)一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國(guó)“四大名石”，被譽(yù)為“中華瑰寶”，在1999年中國(guó)的“國(guó)石”參評(píng)活動(dòng)中，壽山石和芙蓉石更是被分別評(píng)為“石王”和“石后”，在很多藝術(shù)家的眼中壽山石就是中國(guó)的“國(guó)石”。壽山石在寶石和彩石學(xué)中，屬彩石大類(lèi)的巖石亞類(lèi)，它的種屬，石名很復(fù)雜，約有一百多個(gè)品種。

青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長(zhǎng)韓天衡曾在《我所認(rèn)識(shí)的青田石》序文中寫(xiě)道：上品的青田石本身即是藝術(shù)品。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫(xiě)了許多印石的特點(diǎn)，例如：青田石，理細(xì)膩，溫潤(rùn)，通體明瑩；魚(yú)腦凍，色白如魚(yú)腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動(dòng)；壽山石，色分五彩，質(zhì)細(xì)為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。辨析印石的性質(zhì)、真?zhèn)危瑐鹘y(tǒng)的方法是“聞、問(wèn)、看、撫、磨、刻”這“六字經(jīng)”。同時(shí)，這也是辨別石品的關(guān)鍵。與壽山石一樣，老撾石的形成也是火山噴發(fā)之后自然慷慨的饋贈(zèng)，在被正式發(fā)現(xiàn)之前，已經(jīng)靜默億萬(wàn)年。近些年以其獨(dú)特的魅力，橫掃中國(guó)印石市場(chǎng)，成為繼壽山、青田、昌化、巴林之后的“第五大名石”！老撾石作為印石新貴，是迄今為止極少的既有體量還有質(zhì)量的高性?xún)r(jià)比石類(lèi)。四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。

印石的價(jià)值不僅在于其實(shí)用性，更在于其文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。印石作為一種傳統(tǒng)文化的載體，承載著豐富的歷史和文化信息。每一塊印石都是的，具有獨(dú)特的紋理和圖案，著不同的意義和象征。同時(shí)，印石的雕刻工藝也是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式，需要雕刻師傅具備高超的技藝和創(chuàng)作能力。因此，印石不僅是一種工具，更是一種藝術(shù)品，具有很高的收藏和投資價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科技的發(fā)展和電子化的普及，印石的使用逐漸減少。然而，印石作為一種傳統(tǒng)文化的象征，仍然受到很多人的喜愛(ài)和追捧。許多人將印石作為禮品贈(zèng)送給親朋好友，以表達(dá)對(duì)他們的祝福和關(guān)懷。同時(shí)，印石也成為一種獨(dú)特的收藏品，吸引了很多收藏家的關(guān)注。他們通過(guò)收集不同材質(zhì)、不同風(fēng)格的印石，來(lái)展示自己對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和追求。中國(guó)印石的種類(lèi)，細(xì)分起來(lái)約有數(shù)百種。成都專(zhuān)業(yè)印石多少錢(qián)

印石除石質(zhì)外，紋理、色彩等仍未列入欣賞要素。成都倚天齋印石材料

青田印石除燈光凍、蘭花青、封門(mén)青外，還有黃金耀、竹葉青、金玉凍、白果青田、紅青田（美人紅）、紫檀、藍(lán)花釘、封門(mén)三彩（三色）、水藻花、煨冰紋、皮蛋凍、醬油凍等，均于實(shí)物名稱(chēng)相類(lèi)，易辨。近出龍蛋石，系暗紅雜石包裹體，內(nèi)往往有圓或橢圓上品封門(mén)青獨(dú)石，極為珍稀；形成類(lèi)似田黃，價(jià)值亦愈益昂貴。另外，值得一提的是浙江云和的小順石，這是近幾年來(lái)新開(kāi)發(fā)出的葉蠟石礦。其色彩之豐富，透明度之高，柔潤(rùn)受刀之特點(diǎn)直逼壽山、青田、昌化，大受雕刻界青睞，身價(jià)直線(xiàn)上升。小順石內(nèi)質(zhì)外觀于壽山、昌化及小部分青田相似，除似壽山色彩之艷之外且透明度大多高于壽山。成都倚天齋印石材料