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江門出殯殯儀電話地大多依山勢斜坡而筑，后高前低，前后合圍，其外形宛若羅圈形的靠背椅。對此，有人以為，將逝者安葬其中，好似讓祖先安坐在向陽背風的安樂椅上，甚為安寧穩妥。有人則以為，墳地的構筑，酷似民居圍龍屋：碑石后面安葬了“金盎”的穹隆形墳室，圍龍屋的“上廳堂”；碑前及碑側左右筑造的插香燃燭的蠟燭庵，似圍龍屋的左右“橫屋”；碑前擺放供品的祭臺，猶如圍龍屋前面的“曬坪”；墳前挖筑的半圓形墓塘，宛若圍龍屋前的池塘；而墳后筑造的半圓形墳頭，正像圍龍屋背后的“后龍山”，是意味承接“龍脈”之處。由此可見，廣東人繼承著“人死靈魂在，事死如事生”的古老觀念，并因而煞費苦心腸長眠公開的祖先，設計了酷似其生前寓居的圍龍屋狀的墳地...
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中山東升市區殯儀車殯葬一條龍服務項目介紹殯葬一條龍服務項目主要包括火化前服務項目和火化后服務項目，不同服務項目的內容不同，服務的方式也不一樣。火化前服務項目：殯葬一條龍火化前的服務項目包括：凈身穿衣、預約靈車、開死亡證明、家庭靈堂布置（供親友吊唁）、遺體冷藏、告別廳租賃、遺體整理容顏、布置告別廳、休息室租賃、追悼會現場等，這些服務項目雖然殯儀館也提供，但是不能親自前往逝者家中指導服務，對葬禮禮儀不熟悉的家屬，還是預訂殯葬一條龍服務的為好。火化后服務項目：殯葬一條龍火化后的服務項目包括：撿拾骨灰、骨灰存放、購墓服務指導以及骨灰安葬等殯儀服務。與遺體火化前的服務項目相比，遺體火化后的項目雖然少，但服務內容是復雜多變...
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廣州周全殯儀中心從埋葬方式上看，在孔子之前基本上是非常環保低調的“墓而不墳”（深埋不留墳頭）。提倡孝道的孔子為了給父母合葬而尋找多年前去世了的父親的墓穴費盡了周折，為了日后不再有這樣的麻煩，于是開始封土起墳留墳頭。人們認可這種殯葬理念，于是競相模仿，持續至今。這些年來我們推廣火葬步履艱難，原因就是通常我們認為中國人安葬的傳統是土葬。可是至少在宋朝的相當長的一段時間，中國是流行火葬的。《水滸傳》里的武大郎就是火葬，周圍市民甚至武松對此也是習以為常毫無違和感的。深受傳統文化影響的武俠小說大師金庸也采用了古法的香木柴薪火化（現代僧侶多用此法）。可見土葬并非中國人安葬傳統的全部。骨灰盒價格為何那么高？廣州周全殯儀中心...