是因地制宜的完美建筑形式，滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。此外，中國還有保存較完好的古城，這些古城內均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產名錄》。平遙古城是現存**為完整的明清古縣城，是中國漢民族中原地區古縣城的典型**。迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局與風貌特色大體未動。平遙是研究中國***、經濟、文化、***、建筑、藝術等方面歷史發展的活標本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統建筑及外來建筑特色的惟一城鎮。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響，城中道路網不規則，沒有森嚴的城墻。黑龍潭是古城的主要水源，潭水分為條條細流入墻繞戶，形成水網，古城內隨處可見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式，總體構成和單體造型都十分自由的民居，主要分布在南方鄉野和小城鎮，多為中下階層所用。自由式民居多數規模較小，特別重視空間的合理利用，不特別強調禮法制度，一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區分，在這里都不太受重視，設計思想近于“功能主義”。與建筑物有區別的是構筑物，構筑物指房屋以外的工程建筑！龍華區裝配式建筑器材信息

    秦始皇兵馬俑氣勢恢弘、雕塑和制作工藝高超，于1987年被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會曾這樣評價：那些環繞在秦始皇陵墓周圍的***陶俑形態各異，連同他們的戰馬、戰車和武器，都是現實主義的完美杰作，同時也保留了極高的歷史價值。陜西西安附近是中國帝王陵墓較為集中的地方，除了秦始皇陵外，還有西漢11個皇帝的陵墓，唐代18個皇帝的陵墓。其中漢武帝劉徹的茂陵是西漢皇陵中規模**大的一座，埋藏的寶物也**多；昭陵是唐太宗李世民的陵墓，陵園面積極大，園內還有17座功臣貴戚的陪葬墓，昭陵地上地下都是珍貴的文物，**負盛名的是唐代雕刻精品“六駿圖”。明清皇陵明清兩代皇陵是中國帝王的陵墓中保存**為完整的。明朝皇帝的陵墓主要在北京的昌平，即十三陵，為明代定都北京后13位皇帝的陵墓群，位于北京市昌平縣城北天壽山下一個三面環山、向南開口的小盆地內。小盆地內的山坡上錯落有致地分布著這些帝王的陵墓，占地面積達40平方公里。陵區內共埋葬著13位帝王、23位皇后和眾多的妃子、皇子、公主及叢葬的宮女等。明十三陵規模宏偉壯麗，景色蒼秀，氣勢雄闊，是國內現存**集中、**完整的陵園建筑群。其中規模**宏偉的是長陵（明成祖朱棣）和定陵。寶安區制作建筑器材供應社區形成前的相關營造過程，小到室內的家具、小物件等的制作。而其通常的對象為一定場地內的單位。

    是芝加哥學派的典型作品。公元1887～1889年法國巴黎建埃菲爾鐵塔。公元1889年法國巴黎建世界博覽會機械館，采用鋼三鉸拱結構，跨度115米。公元1893年美國舉辦芝加哥世界博覽會，從此出現城市美化運動。比利時布魯塞爾建都靈路12號住宅，為“新藝術運動”的**性建筑。公元1897年中國黑龍江齊齊哈爾建成龍沙公園，為中國自建公園之始。公元1898年英國霍華德提出“田園城市”理論，1909年英國建成***個田園城市萊奇沃思。公元1900～1915年美國賽賓提出吸聲系數概念和混響理論，為室內聲學奠定了理論基礎。公元1908年中國北京農事試驗場附設公園開放，后擴建為北京動物園。美國建羅比住宅，賴特設計。公元1909年柏林建德國通用電氣公司渦輪機工廠，被稱為***座現代派建筑。公元1911～1912年德國建筑師格羅皮烏斯和邁耶建法古斯鞋楦廠，為現代派建筑的**作。公元1911～1913年美國紐約建伍爾沃斯大廈，為早期摩天樓**作。公元1915年英國格迪斯著《進化中的城市》出版。公元1922年勒柯布西耶著《明日的城市》出版，提出“現代城市”設想。公元1923年勒柯布西耶發表《走向新建筑》。中國蘇州工業專門學校設建筑科，1927年并入**大學，設建筑系，是為中國建筑教育開端。

    近代用鋼筋砼、型材）等建筑材料構成的一種供人居住和使用的空間，如住宅、橋梁、廠房、體育館、窯洞、水塔、寺廟等等。廣義上來講，景觀、園林也是建筑的一部分。更廣義地講，動物有意識建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云：建筑是凝固的音樂，建筑是一部石頭史書。古羅馬建筑家維特魯威的經典名作《建筑十書》提出了建筑的三個標準：堅固、實用、美觀，一直影響著后世建筑學的發展。建筑構成三要素：建筑功能、建筑技術和建筑藝術形象。建筑中國傳統編輯語音建筑以木結構建筑為主，西方的傳統建筑以磚石結構為主?，F代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。古建筑(20張)具有樸素淡雅的風格，主要以茅草、木材、磚瓦為建筑材料，以木架構為結構方式（柱、梁、枋、檁、椽等構件），按照結構需要的實際大小、形狀和間距組合在一起。這種建筑結構方式反映了古代宗法社會結構的清晰、有序和穩定。由于木質材質制作的梁柱不易形成巨大的內部空間，古代建筑便巧妙地利用外埠自然空間，組成庭院。庭院是建筑的基本單位，它既是封閉的，又是開放的；既是人工的，又是自然的，可以俯植花草樹木，仰觀風云日月，成為古人“天人合一”觀念的又一表現，也體現了中國人既含蓄內向。如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。

    備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。建筑少數民族中國少數民族地區的居住建筑也很多樣，如西北部新疆**爾族住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內部為木結構平頂；蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內；而西南各少數民族常依山面水建造木結構干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中云南傣族的竹樓**有特色。中國西南地區民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上，沒有地基，以柱子支撐建筑，樓分兩層或三層，**上層很矮，只放糧食不住人，樓下堆放雜物或圈養牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國地域寬廣、民族較多，各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。在此，主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內的民居。中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多，在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區，當地居民在天然土壁內開鑿橫洞，并常將數洞相連，在洞內加砌磚石，建造窯洞。窯洞防火，防噪音，冬暖夏涼，節省土地，經濟省工，將自然圖景和生活圖景有機結合。建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材（近代用鋼筋砼、型材）等建筑材料構成的；龍崗區生態建筑器材大概費用

從長遠來看，未來50年，中國城市化率將提高到76%以上，城市對整個國民經濟的貢獻率將達到95%以上。龍華區裝配式建筑器材信息

    都有***的創造與貢獻。直到***，這些方面仍可供我們創造現代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。建筑元代元代（公元1206—1368年）的中國是一個由蒙古統治者建立的疆域廣大的***帝國，但這一時期中國經濟、文化發展緩慢，建筑發展也基本處于凋敝狀態，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都（今北京北部）規模宏大且形制得以沿續，明清兩朝皇城——北京的規模就是這一時期創建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景。由于元朝統治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設計建造的喇嘛塔。建筑明代明代（公元1368—1644年），這一時期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無***變化，但建筑設計規劃以規模宏大、氣象雄偉為主要特點。這一時期的城市規劃和宮殿建筑均為后世所沿用：都城北京和中國現存規模**大的古城南京均得益于明代的規劃和經營，清代帝王的宮殿也是在明宮殿的基礎上不斷擴展完善而來的。這一時期的都城北京是在原有基礎上改建的，建后分為外城、內城和皇城三部分。明代繼續大力修筑宏偉的防御建筑——長城，長城許多重要段落的墻體和城關堡寨都用磚砌。龍華區裝配式建筑器材信息

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