周代是漢族冠服制度逐漸完善的時期。這時候，有關服飾的文字記載十分多見。青銅器銘文中，有關服飾的記載有“虎冕練里”（毛公鼎）、“女裘寶殿”（周、伯蔡文簋）等。隨著等級制的產生，上下尊卑的區分，各種禮儀也應運而生。反映在服飾上，有祭禮服、朝會服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應了天子與庶民，甚至被沿用于商周以來的二千年封建社會之中。服飾有兩大功能：一是區別身份地位；二是表示所處的場合。古代**對全天下的人，都有規定的服色，從祭服、朝服、公服至常服，都有詳細規定，因穿制服的人，多屬上層階級，是人們企羨的對象。時代不斷變遷，中國文化中不斷加入外來文化，流行服色也會反過來影響制服服色，在這兩種服色文化互相激蕩的結果。古代的服裝，依穿著場合，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。漢服，全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別于其他民族的傳統服裝和配飾體系。極好的兔毛混紡面料手感很好，絨絨的毛線質地，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺。婺城區質量飾品剪裁

    少于三個層次的搭配比較單調,層次過多則易產生繁瑣散漫的效果。相似色服裝搭配的技巧相似色指相近的色彩，如紅與橙黃，橙紅與黃綠,黃綠與綠,綠與青紫等。與同種色服裝搭配相比,相似色搭配略多變化，但整體效果也是非常協調統一的。例如少女穿著青銅綠色寬松套衫，豆綠、鵝黃、天藍、黑和鐵灰構成的印花布裙褲、腰帶,腳穿白色涼鞋，適合春夏或夏秋之交。又如，黑底綢襯衫上，印有橙、土黃、金茶或褐灰細條構成的彩格，配穿黑色長褲，茶褐皮腰帶，亦十分漂亮。服飾場合搭配男人服飾的6種搭配一：開會，還是穿的正規的比較好。穩重的西裝顏色和同色系的襯衫搭配起來不會錯，領帶也不要過于搶眼才行!**好選擇素色來配。細節的修飾也要注意~嗯~如果是黑色的皮鞋千萬不能穿白襪子!二：內部的小會，仍以西裝為主，顏色嘛~可以時尚一些，領帶也可以鮮艷點了哦~西褲還是要穿的~皮鞋的款式和顏色選擇上也可以稍做變化。三：不出門，所以衣服可以穿的適當休閑些，背心加襯衫，看起來好紳士啊，熱了可以穿里面的長袖衫。休閑鞋，中規中俱的腕表比較搭配這身!ok了!四：外出去參加個工作小餐會，因為都是熟人，所以衣著上不必過于拘謹。條紋的褲子增加了些許活力，手鏈的選擇不要太花俏。嘉定區紡織飾品服務保障裝飾人體的物品總稱，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、配飾、包、傘等。

    顏色選擇明度和彩文較低的暗色。盡量把注意力放在上身，配戴色彩鮮艷的絲由、珠寶或裝飾物，不適合的服裝還有：及膝靴子、緊襯衫、大花格子、粗橫條紋或背后有口袋的長褲。六、嬌小型：身高在155公分以下的嬌小型，無論是屬于何種體型。由于受到身長的限制，服裝可變化的范圍較高或健壯的體型要小得多。嬌小型的人如果以為穿上很高的高跟鞋或梳高聳的發型，就能使得身材瘦高，那是白費心機的。而且會顯得滑稽或格格不入。**佳的穿著是朝向整潔、簡明、直線條的設計。垂直線條的褶裙、直統長褲、從頭到腳穿同色系列或素色的衣服、合身的夾克都全使得嬌小型的人顯得輕松自然。大型印花布料、厚布料、太多的色彩、松垮垮的衣服、大荷葉邊、緊身褲等，都應避免。服飾零售情況編輯語音2012年三季度品牌服飾企業終端零售情況較上半年略有好轉，但整體仍顯疲軟，整體上和零售大環境基本保持同步，與2011年相比增速有較大幅度放緩。1-8月限額以上批發和零售企業服裝零售額同比增長，略高于上半年，但較去年同期。不同于2011年以提價為主要驅動因素，價格大幅提升后的擠出效應開始顯現；分析認為2012下半年以來品牌服飾企業價格漲幅明顯趨緩，而同時終端折扣力度加大。

    且當季產品折扣時間提前，從而帶動銷售量的回升。同時，2012年以來也出現了一個***的特征，三四線城市終端零售情況好于一二線城市，服飾消費下移明顯，非百貨渠道好于百貨表現。反映了在當前的社會經濟背景下，三四線城市的居民收入***提升，消費升級意愿強烈。參考限額以上批發零售企業、全國百家大型零售企業和全國50家大型零售企業的服裝零售額同比增速，限額以上批發零售企業明顯快于百家，百家快于50家。50家更為集中于一二線城市，限額以上更為分散包括一二線城市和三四線城市。百家重點零售企業的增速低于限額以上增速，反映在產品結構上，中***服裝銷售增速下降幅度快于行業平均水平。從百家商場的數據來看，8月男西裝、女裝、童裝以及夾克等品類的零售量的增速相對較快。通過與合作調研機構調研注意到，淑女裝、女鞋在商場大型促銷等活動情況下，銷量的彈性在各品類中**為明顯。詞條圖冊更多圖冊解讀詞條背后的知識查看全部美民與你共享民族之美美民·服飾丨雪域藏族的第二皮膚藏族服飾不*是生活必需品，它還是一種語言的表達，一種身份的象征，一種美的展示，承載著藏族人民對生活的寄托。2020-01-06391春梅狐貍百科TA說認證作者從壁畫到復原。古人用來遮羞，而今人對于新事物的認識不斷進步，服飾的材質、款式也多種多樣。

    褕翟羽色亦為五采。闕翟：為王后助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣，刻赤色繒的翟紋。鞠衣：為王后率領命婦祭蠶神告桑的禮服，亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。展衣：又稱襢衣為王后禮見王及宴賓客的禮服，亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。祿衣：為王后燕居時的常服，亦為士之妻從夫助祭的祭服。純衣：為貴族之女的嫁衣。服飾夏商周商周服飾周朝的服飾：周朝以封建制度建國，以嚴密的階級制度來鞏固帝國，制定一套非常詳盡周密的禮儀來規范社會，來安定天下。服裝是每個人階級的標志，因此服裝制度是立政的基礎之一，規定是非常嚴格的。商周時代的服飾：商周時代的服飾，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的「韍」，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」。服飾春秋戰國春秋戰國時期，各國間不全遵周制度。七國崛起，各自**。因各諸侯的愛好和***，以及當時興起的百家爭鳴之風，在服飾上也各顯風采。春申君的三千食客中的上客均著珠履；平原君后宮百數。衛王宮的衛士穿黑色戎衣；儒者的縟服長裙褒袖、方履等等。漢初服飾，與民無禁。西漢雖有天子所服第八詔令的服飾制度。服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。上海個性化飾品銷售價格

人類**早用樹葉、動物毛皮做成衣服，服飾文化史可以看作由此發端。婺城區質量飾品剪裁

如今整個服裝內衣已經被拖進了共享經濟的懷抱，「買更好，買更少」已經成為許多消費者的口頭禪。業者不得不接受這個現實，他們普遍認為市場正在轉變，服裝轉售和租賃的風氣漸盛，時裝零售商和制造商必須重新審視自己的商業模式。服裝，服裝輔料，飾品，鞋工廠普遍都面臨招工難，即使在今年大環境不好，很多服裝，服裝輔料，飾品，鞋工廠訂單不能滿足的情況下熟練縫紉工還是比較缺的。而且技術好的車工越來越少。實際現在很多服裝，服裝輔料，飾品，鞋工廠縫制工藝是在呈現下降的趨勢。縱觀服裝業，近幾年一直處于一種朝陽狀態。有維持業績20%以上的，有**品牌有限責任公司（自然）低端品牌兩手過硬的，也有當季售罄率極高的，那你呢？當然，旺鋪的誕生其實不僅*靠運氣，更多的是因為這些人有著敏感的前瞻性。隨著大數據時代的到來，人們越來越接近事物的本質，取締繁冗的程序，直指事物的重點價值。也因此，銷售渠道層級被壓縮，工廠到消費者之間的鏈條將會被無限縮短。婺城區質量飾品剪裁

義烏碩輝貿易有限公司一直專注于義烏碩輝貿易有限公司成立于2017年02月23日，注冊地位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區9幢1單元1樓(自主申報)，法定代表人為劉夢霞。經營范圍包括一般項目：服裝、服裝輔料、機械設備、塑料制品、小家電、日用百貨、工藝品、飾品、鞋、襪子、圍巾、皮具、床上用品、家用電器、針紡織品、箱包、玩具批發；第二類醫療器械銷售；貨物進出口、技術進出口。，是一家服裝內衣的企業，擁有自己**的技術體系。公司目前擁有專業的技術員工，為員工提供廣闊的發展平臺與成長空間，為客戶提供高質的產品服務，深受員工與客戶好評。公司業務范圍主要包括：服裝，服裝輔料，飾品，鞋等。公司奉行顧客至上、質量為本的經營宗旨，深受客戶好評。公司力求給客戶提供全數良好服務，我們相信誠實正直、開拓進取地為公司發展做正確的事情，將為公司和個人帶來共同的利益和進步。經過幾年的發展，已成為服裝，服裝輔料，飾品，鞋行業出名企業。