臨帖與創作

      任何人習書都要有個臨帖的過程，而且要臨帖不止，要貫穿習書的全過程。臨帖要臨名家、名碑、名帖，臨帖的過程就是琢磨名家書寫名碑名帖的技巧、方法和本質規律的過程，使自己在學書的過程中少走彎路，少犯錯誤，盡快地把前人的經驗“拿來”，為我所用，為我所有。無論是“面臨”還是“背臨”，都要發掘所臨碑帖的特點，并把這種特點融入到自己的運筆過程中，使之變成自己的手法。創作是把在臨帖過程中所掌握的技巧與自己的個性相結合，讓情感、筆法、墨色、個性盡情喧瀉在宣紙上。創作不是臨帖，創作也不是信手而為的張揚，創作是一個將臨帖過程中形成的科學的、正確的筆法與書家自己固有個性中的優美特質進行有機融合的書寫過程。只展現臨帖中所形成的筆法，這不叫創作;完全拋開通過臨帖所學到的東西，讓自己的手性裸的展現，這也不是創作。 蘭州書法高考培訓班哪家比較好？甘肅蘭州藝考書法培訓輔導哪家好

在美學視點而言，書法是一種視覺造形藝術，講究改變與造勢。三個相同巨細的字，筆劃的粗細與多少差不多的，若相連在一起，整幅書法就廢了！通常來說，少劃的字寫小，多劃的寫大，但反過來的破例偶有奇效。每個中文字有多種寫法，一個書法家要記得三幾種。這對巨細的改變很有幫助。指筆劃的粗細，是提、按的改變了。提按是用筆的一個重點，由于要一氣呵成，書者不能每寫一筆就到墨硯上整理筆毛。按下而粗寫，筆毛八字打開，跟提筆細寫要練得筆毛會天然地收合起來。純羊毫的筆毛較軟，下按較易，但提筆時筆毛由于不行彈性而收合較難。毛愈軟，改變愈多，但用筆是比較難學的。要提按自如，用筆要做到八面出鋒。蘭州市書法聯考培訓班去哪報甘肅書法集訓學校認準袁君書法培訓學校。

書法高考與全國普通高考一樣，只是一種選拔人才相對公平的方式，固難盡如人意。但基于書法專業與中國文化的緊密聯系，將語文成績或文史知識、文字學知識加入乃至增加選拔的分數權重，應該成為書法教育界的共識。縱觀近些年的書法創作隊伍現狀，技法訓練、創作水平的提高，無需踏入大學校園半步亦能于各級展覽中豐獲戰果者，不乏其人。大學的意義何在，弘德教化的追求如何安厝，這是當下書法教育界應予思考和重視的問題。書法高考選拔的內容只重視寫與刻的技法較量，而期待求學期間強化德學，似乎已成為習慣性的自我安慰。

毛筆是柔軟且有彈性的，在一個柔軟的狀況中怎么樣去掌握提按，這自身便是一種感觸力的提升。毛筆中很奇妙的調鋒都會化成細小的電波傳到咱們的手指，所以是不斷練習感觸力的方法。在長期的書法創造進程中，孩子們可以堆集豐厚的感性常識，并進行活躍的形象思維活動，然后斷打破原有的思維和定式。增強大腦的思維才能。書法學習離不開漢字，漢字有其共同的結構美。處理字形結構、著作規矩，都需求必定的歸納才能的。長期練習，孩子的歸納才能也會隨之增強。不管是臨摹還是創造，都需求去不斷地去剖析。剖析經典碑本的特點，剖析他人的成功經歷，這樣才可以從全體和細微等方面做出準確的判斷，并寫一手好字，然后前進自己的剖析才能。蘭州哪家書法高考培訓班上線率高一些？

沈尹默先生在其所著的《書法論叢》中，談到對起筆的調查時說：把身邊攜帶著的米老七帖照片，時時把玩。關于帖中“惜無索靖真跡，觀其著筆處”一語，若有領會。便是他不說用筆，而說著筆，這一‘下’字，很有尺度。非如此，筆鋒就不能夠中；非如此，牽絲就不簡單仇人，筆勢往來就不合。理解了這個道理，去著手隨意遍臨歷代名家法書，細心地求其所同，發現了所同者，恰恰是著筆皆如此，這便是中鋒。不行不從同，其他皆無妨存異。沈老讀帖的經驗之談，細心琢磨起來很有滋味。在讀帖時，還能夠把點畫比較著看。比如在一個字中，相同的點畫是怎么處理的，不同的點畫在真假、粗細上，究竟有多大的差異，要進行比較、剖析。字中的某一個點和某一畫的粗細，常常有幾倍乃至十幾倍的差異，看得不細，就會將原本粗細反差很大的點畫忽略，那么臨寫起來也必定點畫不分，學得“像”這一關就過不去。在調查結構時，首要辨明哪一畫是這個字的編緝，點畫之間是一個什么樣的聯系方位，是怎么聯接、呼應的，從中找出規律性的東西。蘭州哪家書法高考培訓班上線率高？甘肅省高考書法培訓靠譜的機構

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