幾千年來的屢屢馨香，始終像無聲的春雨一樣滋潤熏蒸著歷代文人的心靈。但不知是被忽略和遺忘，還是人們有意回避，對傳統文化的諸多研究中，極少有人談及香對中國文人品格的塑造所起的特殊作用。而研究中國文化，如果不研究香，就是不完整的，也難以揭示中國文化的精髓與真諦。銀川市永寧縣原隆村農牧科技專業合作社特建立“古法藥香園”，同時引進北京非遺傳承人--候春生大師進行古法手工香制作項目相關內容實施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育、健康養生為一體的產學研綜合示范基地。讓游客近距離感受非物質文化遺產魅力的同時根據老師的指導，體驗古法手工香制作，感受香文化的博大精深。熏球其設計精巧，即使把薰球放到被子里也不會傾覆熄滅，故也稱"被中香爐"，其原理與現代的陀螺儀相似。安徽古法制香

佛家認為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。據經書記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。故在佛教的經文中，常用香來譬喻證道者的心德。佛家認為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。湖北尋香閣古法制香研究學會昌盛光伏生態園走進傳統古法制香技藝。

香囊，也稱為佩香、，即如今所說的“香包”。小巧而精致的香囊一般多是用刺繡絲布制成囊狀，使用時直接將各種香粉、干燥花等香品盛放入囊中，以隨身掛佩或攜帶，自然散發香氣。有時也會把香囊再放入玉石、金銀等材質做成的鏤空小盒里。香囊上端通常系有絲線或頸鏈，能直接掛于頸項間。依據香囊內裝不同香品，香囊也就具有藥用、避瘟疫、助睡眠等功能。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。

自然界中現已發現的香料植物有3600余種，得到有效利用的約400余種。植物的根、干、莖、枝、皮、葉、花、果實或樹脂等皆可成香，例如，茉莉、熏衣草取自植物的花;豆蔻、小茴香、雞舌香取自果實部;甘松、木香取自根部，檀香、降真香取自木材;龍腦、乳香取自樹脂。動物香料多為動物體內的的分泌物或排泄物。約有十幾種，常用的有麝香、靈貓香、海貍香和龍涎香4種。檀香木是天然香料的來源之一。為保障原隆村農牧社香料為天然香料，產業園也有自己的中藥材種植基地。香囊用于盛放香粉、干花等香品，以便攜帶或掛佩，多為刺繡絲袋，也常把繡袋再放入金、銀等材質的鏤空小盒。

香對文人的意義，明朝屠隆的一段話可算是一個很好的概括:"香之為用，其利溥。物外高隱，坐語道德，焚之可以清心悅神。四更殘月，興味蕭*，焚之可以暢懷舒嘯。晴窗搨帖，揮塵閑吟，篝燈夜讀，焚以遠辟睡魔，謂古伴月可也。紅袖在側，秘語談私，執手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無施不可。原隆村農牧社所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。香筒是豎直熏燒線香的香具，又稱"香籠"(以區別于插香用的小筒)。其質材多為竹、木或玉石，也有象牙制品。福建古法制香張宜春

人類對香的喜好，乃是與生俱來的天性，有如蝶之戀花，木之向陽。安徽古法制香

佛家香品的種類十分豐富：包括南亞、南洋群島、西亞、澳洲、中國等廣大地區出產的多種香料。早期的佛教經書中就記載了很多的香料品種，如沉香、檀香、龍腦香、菖蒲、安息香、牛黃、郁金、苜蓿香、麝香、雄黃、芎藭、枸杞、松脂、桂皮、白芷、香附子、丁子香、葦香、竹黃、細豆蔻、甘松、藿香、茅根香、芥子、馬芹、龍花須等等。有熏燒用的"燒香"，有涂敷在身上的"涂香"，有香料浸制的香水香湯，有香料研磨成的香泥;有片狀、塊狀的香木，也有粉狀的香末;有單品香料，也有多種香料合和而成的合香。銀川市永寧縣原隆村農牧科技專業合作社特建立“古法藥香園”并進行中草藥種植，打造天然香料。安徽古法制香

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