永源寺櫻 世尊于靈山會上，拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。這就是禪宗的由來，禪宗經過28代的傳承到菩提達摩。達摩大師一葦渡江后，來到東土，成為東土禪宗初祖，后傳慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能。惠能大師以一首：“菩提本無樹、明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”將禪宗推向****。惠能圓寂前，告知徒眾：吾本來茲土，傳法救****。一花開五葉，結果自然成。五葉表示禪宗演變為“臨濟、偽仰、曹洞、法眼、云門”五宗，其中臨濟宗后由中國傳至日本。康安元年（1361），國守佐佐木氏賴皈依臨濟宗之寂室元光，并獻地建立永源寺，元光大師在永源寺開壇講法，成為日本臨濟宗的開山之祖。永源寺依山傍水，風景優美，寺內更是大量種植櫻花，這些櫻花就是“永源寺櫻”。后世在“永源寺櫻”樹下成道開悟的更是不計其數。他們依照佛陀的開示：“一花一世界、一葉一菩提”，去領悟佛法的精髓。 永源寺櫻，近花葉同放，傘形花序，花梗無毛，花色淺紫紅品種杭州早櫻畢節嘉山花卉。畢節飛寒櫻

潘多拉櫻，櫻屬小喬木，1939年由十月紅櫻和染井吉野雜交得來。樹冠整齊，樹干直立，單瓣粉紅，邊緣顏色加深，花瓣較為平展，先花后葉，安徽滁州的花期通常在3月中下旬。 手毬櫻，櫻屬喬木。晚櫻，幼葉黃綠色，葉邊緣有芒刺，銳尖，基部星形。花葉齊放，到達一定年齡后近先花后葉。花蕾粉紅色、花粉紅色，花徑4.5公分左右，集束成球，觀賞價值高，是非常不錯的晚櫻品種，安徽滁州的花期通常是3月下旬。 朱雀櫻，櫻屬小喬木，山櫻系園藝栽培品種。幼葉黃褐色，花葉齊放，花徑3公分左右；花梗細長，不被毛，花下垂，萼筒管狀，中間部位略微收縮，萼片長三角披針形，全緣。花瓣數10到15枚，淡紅色，花瓣色較深。 大島系園藝栽培品種。櫻屬喬木，寬卵狀樹形。花葉同放、花徑4公分左右；萼筒管狀鐘形，萼片披針形，邊緣鋸齒明顯，花瓣5到10枚，粉白色，花瓣邊緣粉紅色，安徽滁州的花期3月下旬至4月上旬。畢節三島富士櫻市面價品種八重紅彼岸櫻畢節嘉山花卉。

原產我國taiwan和日本沖繩。小喬木，樹形寬卵狀。先花后葉，花徑4公分左右，花鐘形完全平開，花從純白色到濃紅紫色。花瓣先端顏色濃。**部分至基部淡得多。花瓣面有波紋狀類型。花開放后期，花瓣中心部分顏色變濃，****后變為濃紅紫色。花的大小變化較大。****初為例外的純白色的花，開放后雄蕊的花絲、花瓣顏色變濃，開放后期基部有濃紅紫色變化。盛花期花瓣互相分離，徹底平開，呈蝴蝶飛舞狀，花期比寒緋晚很多，在安徽滁州的花期通常為3月中下旬，和染井吉野同期，其他的形態與寒緋櫻相近。

櫻花按照花瓣的數量可以分為單瓣、復瓣、重瓣、菊瓣（包括臺閣）等四類。菊瓣品種的花瓣數量****多，常見的“雛菊櫻”、“名島櫻”、“火打谷菊櫻”的花瓣都在100瓣以上，這些菊瓣品種中，花瓣****多的要數“兼六園菊櫻”，她的花瓣基本在300以上，少數花朵可以達到600瓣，堪稱花瓣****多的櫻花品種。花葉同放，嫩葉綠褐色；花蕾紅色；花粉紅色，瓣色不均勻，有臺閣，臺閣色深；花徑4公分左右；花萼為復萼，約10片，不腫大，底為綠色，有紫紅暈，花1-2朵一束，總狀花序；小花梗長1.5厘米左右，大花埂長3厘米左右。兼六園菊櫻也是國內開花****晚的品種，比通常關山晚櫻還要晚5天左右，安徽滁州地區的花期通常在4月中旬，這個品種花量非常小，長勢中等，不適合推廣運用。口碑好櫻花陽光櫻畢節嘉山花卉。

02 鐘花櫻（寒緋櫻），原產中國 性狀特征：早花櫻，小型花，花較疏，深玫紅色，常3至5朵一束，花梗較短，萼筒鐘狀 識別要點：花色深為7者，花期也早，與迎春櫻幾乎同時開放。 03 椿寒櫻 親本：櫻桃 × 鐘花櫻（寒緋櫻） 性狀特征：早花櫻，中型花，花特繁，先花后葉，粉紅色，常3至5朵一束，花梗較短，萼筒杯狀 識別要點：花期較早，與鐘花櫻同放，花特別密，成簇成團，雄蕊較長，伸出花冠外。 04 河津櫻 親本：大島櫻 × 鐘花櫻（寒緋櫻） 性狀特征：早花櫻，大型花，花繁，花葉同出，粉紅色，常3至5朵一束，花梗長，萼筒鐘狀 識別要點：與修善寺寒櫻十分接近，但較后者花密。價格八重紅彼岸櫻畢節嘉山花卉。畢節飛寒櫻

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蝴蝶櫻，日本的櫻花園藝品種，正確的名稱應該寫作“胡蝶”，引種過程記錄錯誤，所以寫成了蝴蝶櫻。櫻屬中小喬木，花葉齊放，花朵瓣數不等，從5瓣到10瓣之間，粉色花，花徑4.5公分左右，花期在染井吉野之后，安徽滁州地區通常是3月下旬到4月下旬開放，有一定的觀賞性。 變大島櫻，俗名，龍山櫻花考證為大島實生苗中推薦的品種。花型和大島相似，花葉齊放。春季嫩葉綠色、花蕾白色，初開時為白色，隨著花的開放，會慢慢變紅。花瓣5枚，近圓形，花徑3.5公分左右，花萼管狀鐘形，不被毛，有花2到5朵；安徽滁州地區通常3月中下旬開放。畢節飛寒櫻

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