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上海奉賢區(qū)松振推拿按摩摩腹

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-09-20

振腹療法是臧福科教授“松振法”的基礎(chǔ)上,經(jīng)多年臨床探索形成的理、法、技、穴完備的一套臟腑推拿按摩療法,目前已廣泛應(yīng)用于內(nèi)、外、婦、兒科相關(guān)疾病中。振腹療法以“氣一元論”為hexin,以神闕為主要操作部位。神闕穴居于臍中,《厘正按摩要術(shù)》有云:“臍通五臟,真氣往來(lái)之門戶也,故曰神闕。”“神”即神氣,“闕”即門樓。由此可見(jiàn),神闕為人體先后天神氣交匯之通道。研究表明,經(jīng)絡(luò)理論、生物全息觀點(diǎn)或是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的解剖以及細(xì)胞、分子水平等現(xiàn)daisheng物研究均已證明神闕穴可調(diào)百脈,連臟腑,和氣血陰陽(yáng)。“調(diào)氣”為振腹療法重點(diǎn)之一。振腹可通過(guò)調(diào)脾胃之氣以轉(zhuǎn)中樞氣機(jī)、疏肝膽之氣以開(kāi)郁閉、暢行三焦氣機(jī)以升清降濁,從而調(diào)理臟腑氣機(jī)升降,同時(shí)輔以“調(diào)形”“調(diào)心神”,辨證取穴為用,以培元?dú)狻⒄{(diào)運(yùn)化、暢氣機(jī)為基本原則,從而恢復(fù)臟腑功能,zhiliao疾病。振腹主要作用于臍周,操作于中下焦之間,升清降濁,補(bǔ)下焦腎氣以推動(dòng)元?dú)獾纳伞⑦\(yùn)行及布散,推動(dòng)和調(diào)節(jié)臟腑的生理活動(dòng),五臟氣機(jī)升降得以復(fù)常,使三焦恢復(fù)“上焦如霧、中焦如漚、下焦如瀆”的狀態(tài)。且三焦為決瀆之官,只有三焦通暢,水液能夠正常代謝,人體才能正常行使升清降濁功能。推拿按摩拿法:是用拇指和其余四指拿捏肌肉;上海奉賢區(qū)松振推拿按摩摩腹

臍為神氣出入之門戶 《靈樞·本神》曰:“兩精相搏謂之神,隨神往來(lái)謂之魂,并精而出入者謂之魄,心有所憶謂之意,意之所存謂之志。”人體的生命活動(dòng)以五臟為中心,神分藏于五臟,即《靈樞·本臟》所言:“五臟者,所以藏精神血?dú)饣昶钦咭病!蹦氂置吧耜I”,“神”指神氣,“闕”指門樓、牌樓。神闕是指神氣通行之門戶,神之所舍其中也;是先天之氣的出入之所,而藏后天元?dú)庥诖耍秊橄群筇焐駳饨粎R出入之通道所在,對(duì)人的后天性命也至關(guān)重要。上海浦東新區(qū)振父推拿按摩服務(wù)推拿按摩的功效與作用.

推拿按摩的特點(diǎn)在中醫(yī)臨床各科中是獨(dú)樹(shù)一幟的,具有廣闊的發(fā)展空間。任何一個(gè)學(xué)科,不確立自身的學(xué)科定位,不確立自身的發(fā)展模式就很難健康發(fā)展。如果我們一味的向現(xiàn)代醫(yī)學(xué)靠攏,過(guò)分依賴現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的某些學(xué)說(shuō)和檢查手段,就會(huì)逐漸失去自身的特點(diǎn)。推拿按摩學(xué)的學(xué)科建設(shè)要定位于中醫(yī)學(xué)體系之內(nèi),必須以中醫(yī)理論為指導(dǎo)。秉承中醫(yī)學(xué)四診合參、辨證論治思想,沿襲臟象、經(jīng)絡(luò)、五體學(xué)說(shuō),氣血津液理論。抓住練功、手法這兩dafa寶,不斷挖掘整理前賢思想并不斷創(chuàng)新,才是推拿學(xué)學(xué)科發(fā)展的正確方向。整個(gè)學(xué)科建設(shè)需要我們不斷地添磚加瓦。“它山之石、可以攻玉”,我們也需要直接運(yùn)用某些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)先進(jìn)的診斷技術(shù),借鑒現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科研成果,來(lái)豐富完善推拿學(xué)的理論體系。

臧福科教授的中心學(xué)術(shù)“振腹療法”臧福科教授1963年由北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系畢業(yè)后留校在東直門醫(yī)院骨科工作,跟隨劉老學(xué)習(xí),深得其真?zhèn)鳎?978年受命創(chuàng)建東直門醫(yī)院推拿科并任科室主任。他繼承并發(fā)揚(yáng)了劉老在正骨、治筋等方面的理論與治法,療效明顯。他指導(dǎo)編寫(xiě)了學(xué)術(shù)代著作《大成推拿術(shù)》,參與主編了《中國(guó)推拿術(shù)》等學(xué)術(shù)著作,為第五批、第六批全國(guó)老中醫(yī)藥**學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,第三屆首都國(guó)醫(yī)名師。臧教授繼承劉老對(duì)于筋的理解,認(rèn)為治筋手法中柔和靈活較為重要,強(qiáng)調(diào)手法要做到“入肉三分”。手法需“暗勁生”,而不能使用明勁。“暗勁”的概念源于中國(guó)武術(shù),是“明勁”的深層轉(zhuǎn)化階段,只有手法“輕柔綿軟、外柔內(nèi)剛”方能達(dá)到滲透。在臨床手法zhiliao與選方用藥時(shí),以中醫(yī)理論為指導(dǎo),重視辨證論治,尤其注重從瘀論治,提出活血化瘀法應(yīng)體現(xiàn)在骨折、損傷及內(nèi)傷多種疾病的zhiliao中。推拿按摩手法有哪些呢?

李晶晶等將75例原發(fā)性痛經(jīng)患者隨機(jī)分為中藥組、振腹組和中藥加振腹組,研究逐瘀溫經(jīng)湯配合振腹療法zhiliao原發(fā)性痛經(jīng)的臨床療效,zhiliao3個(gè)月經(jīng)周期后,比較三組患者的臨床療效和zhiliao前后痛經(jīng)疼痛評(píng)分,同時(shí)采用ELISA法檢測(cè)患者外周血前列腺素E2(PGE2)和前列腺素F2(PGF2)水平。結(jié)果顯示,zhiliao后三組均有一定療效,其中中藥加振腹組的疼痛評(píng)分和PGE2、PGF2水平明顯低于中藥組和振腹組。張治多、王圓圓、李明星分別研究了針灸和振腹、浮針和浮針加振腹、中藥和中藥加振腹對(duì)原發(fā)性痛經(jīng)的影響,均采用痛經(jīng)評(píng)分量表、VAS量表和中醫(yī)證候等指標(biāo)進(jìn)行評(píng)分,結(jié)果發(fā)現(xiàn)振腹和針灸在zhiliao原發(fā)性痛經(jīng)方面療效可靠且接近,振腹結(jié)合針灸或中藥zhiliao原發(fā)性痛經(jīng)療效更佳。從以上研究可見(jiàn),振腹zhiliao原發(fā)性痛經(jīng)應(yīng)遵循月經(jīng)周期來(lái)zhiliao,一般要zhiliao3個(gè)月經(jīng)周期以上,故zhiliao過(guò)程應(yīng)有耐心和信心堅(jiān)持zhiliao。zhiliao原發(fā)性痛經(jīng),個(gè)人調(diào)護(hù)應(yīng)放在shouwei,主動(dòng)練習(xí)溫經(jīng)止痛操或點(diǎn)按溫經(jīng)止痛、huoxueliqi的穴位是緩解痛經(jīng)的重要手段。總的來(lái)說(shuō),振腹療法對(duì)原發(fā)性痛經(jīng)安全有效,且患者痛苦小、依從性好,值得臨床推廣。推拿按摩早已為人們所熟知,它具有疏通經(jīng)絡(luò)、宣通氣血、調(diào)整人體各個(gè)功能的作用。上海寶山區(qū)推拿按摩正骨

推拿按摩的作用機(jī)理,一,舒筋;二,改善微循環(huán);三,促進(jìn)局部新陳代謝;上海奉賢區(qū)松振推拿按摩摩腹

正骨推拿按摩手法對(duì)骨傷科疾病的zhiliao中起著極其重要的作用中醫(yī)正骨和推拿按摩的手法,均有一系列文獻(xiàn)記載。這些手法在骨傷科疾病的zhiliao中起著極其重要的作用,故為歷代醫(yī)家所重視。名家手法雖有所異,但其宗則一,都是在人前手法的基礎(chǔ)之上,通過(guò)臨床實(shí)踐加以提高、發(fā)展而成的。人們將手法要領(lǐng)歸納為“持久、有力、均勻、柔和”八個(gè)字。通過(guò)其手法的施展,而起到“深透”病所的作用,從而整復(fù)病位、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)暢氣血,達(dá)到療傷愈病的目的。上海奉賢區(qū)松振推拿按摩摩腹

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