萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點,土樓成了客家人代代相襲,繁衍生息的住宅。建筑少數民族中國少數民族地區的居住建筑也很多樣,如西北部新疆**爾族住宅多為平頂,土墻,一至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻,內部為木結構平頂;蒙古族通常居住于可移動的蒙古包內;而西南各少數民族常依山面水建造木結構干欄式樓房,樓下空敞,樓上住人,其中云南傣族的竹樓**有特色。中國西南地區民居以苗族、土家族的吊腳樓**具特色。吊腳樓通常建造在斜坡上,沒有地基,以柱子支撐建筑,樓分兩層或三層,**上層很矮,只放糧食不住人,樓下堆放雜物或圈養牲畜。建筑窯洞民居窯洞和古城民居中國地域寬廣、民族較多,各地民居的形式、結構、裝飾藝術、色調等各具特點。在此,主要介紹一下個性鮮明的北方窯洞和古城內的民居。中國北方黃河中上游地區窯洞式住宅較多,在陜西、甘肅、河南、山西等黃土地區,當地居民在天然土壁內開鑿橫洞,并常將數洞相連,在洞內加砌磚石,建造窯洞。窯洞防火,防噪音,冬暖夏涼,節省土地,經濟省工,將自然圖景和生活圖景有機結合,是因地制宜的完美建筑形式,滲透著人們對黃土地的熱愛和眷戀。如圍墻、道路、水壩、水井、隧道、水塔、橋梁和煙囪等。河北品質建筑材料二手價格
此外,中國還有保存較完好的古城,這些古城內均有大量的古代民居。其中,山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產名錄》。平遙古城是現存**為完整的明清古縣城,是中國漢民族中原地區古縣城的典型**。迄今為止,這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑,仍然基本完好,其建筑格局與風貌特色大體未動。平遙是研究中國***、經濟、文化、***、建筑、藝術等方面歷史發展的活標本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統建筑及外來建筑特色的惟一城鎮。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響,城中道路網不規則,沒有森嚴的城墻。黑龍潭是古城的主要水源,潭水分為條條細流入墻繞戶,形成水網,古城內隨處可見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水。建筑自由式民居南方自由式民居建筑橋的圖片(20張)自由式民居指不采用院落形式,總體構成和單體造型都十分自由的民居,主要分布在南方鄉野和小城鎮,多為中下階層所用。自由式民居多數規模較小,特別重視空間的合理利用,不特別強調禮法制度,一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區分,在這里都不太受重視,設計思想近于“功能主義”。但它們仍然追求造型的完美,因為沖脫了禮制的約束,思想解放,組合靈活。天河區品質建筑材料要多少錢要成功地完成每個建筑項目,有效的計劃是必需的。
這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”:“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處,“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。故宮分前后兩部分,前一部分是皇帝舉行重大典禮、發布命令的地方,主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙闕,建筑形象嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉,三個大殿的內部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分——“內廷”是皇帝處理***和后妃們居住的地方,這一部分的主要建筑乾清宮、坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息,建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等,它們均自成院落。宮殿(9張)由于朝代更迭及戰亂,中國古代宮殿建筑留存下來的并不多,現存除北京故宮外,還有沈陽故宮,此外,西安尚存幾處漢唐兩代宮殿遺址。建筑寺廟少林寺(23張)廟是中國佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑,從北魏開始在中國興盛起來。這些建筑記載了中國封建社會文化的發展和宗教的興衰,具有重要的歷史價值和藝術價值。中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩定的審美心理。因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能。
仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩重且整飭嚴謹的建筑群體。此外,園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。這兩種藝術格局使中國寺院既有典雅莊重的廟堂氣氛,又極富自然情趣,且意境深遠。洛陽白馬寺始建于漢朝的河南洛陽白馬寺,是中國官方**早營建的佛寺。寺院呈長方形,占地約4萬平方米。白馬寺的興建,有力地促進了佛教在中國及東亞、東南亞地區的發展。因此,白馬寺至今仍是許多國家佛教徒朝拜的圣地。袁家山:又稱小蓬萊、呂祖廟,在河南省歷史文化名城睢縣城內,是全國罕見的明代船形建筑群,為河南省重點文物保護單位,明代兵部尚書袁可立建,是明清兩代***的道教勝地。五臺山佛教建筑山西省五臺山是中國***的佛教圣地,山上保存的古代佛教建筑多達58處,其中較***的寺廟建筑包括建于唐朝的南禪寺和佛光寺。南禪寺是中國現存**早的有一座木結構寺廟建筑;佛光寺在建筑上薈萃了中國各個時期的建筑形式,寺內的建筑、塑像、壁畫和墨跡被譽為“四絕”。恒山懸空寺值得一提的還有山西省境內北岳恒山懸空寺,這是一座凌空架起的寺院,上靠危巖,下臨深谷,造型獨特,是極為罕見的建筑。懸空寺位于渾源縣城南,是中國現存***的建于懸崖上的木構建筑。指人工建筑而成的資產,屬于固定資產范疇,包括房屋和構筑物兩大類。
約公元前250年印度桑吉建宰堵波。公元前214年秦始皇在戰國時期秦、趙、燕三北邊長城的基礎上修成西起臨洮,東至遼東的萬里長城。公元前212年中國在渭河南岸興建阿房宮。公元前210年中國在驪山(今陜西臨潼境內)建成秦始皇陵。公元前194年中國西漢建新都長安城。公元前156~前141年中國西漢梁孝王劉武在今開封建兔園(梁園)。公元**4年中國長安建建章宮,創“一池三山”園林布局。公元前27~前23年羅馬維特魯威著《建筑十書》。建筑公元公元4年中國在長安建明堂辟雍,為皇帝宣明政教和祭祀的場所。公元36年中國四川梓潼建李業闕,為現存**早的闕。公元68年中國洛陽建白馬寺,為中國**早的佛寺。公元70~82年羅馬建大角斗場。公元82年羅馬建第度凱旋門。公元98~112年羅馬建國拉真巴西利卡(長方形會堂),為教堂建筑的濫觴。公元120~124年羅馬建萬神廟,為當時穹頂技術**高成就。公元126~134年羅馬建哈德良離宮。公元193~195年中國徐州建樓閣式木塔。公元211~217年羅馬建卡拉卡拉浴場。公元224~226年中國洛陽建芳林園,公元240年改名華林園。公元312年羅馬建君士坦丁凱旋門。公元366年中國開鑿敦煌石窟。公元5世紀末中國開鑿云岡石窟。約公元500年瑪雅人在蒂卡爾城。根據羅馬時代的建筑家維特魯威所著的現存**早的建筑理論書《建筑十書》的記載,建筑包含的要素應兼備用!南沙區裝配式建筑材料二手價格
裝飾材料按用途分,主要分為兩類:室內裝飾材料與室外裝飾材料。河北品質建筑材料二手價格
西方建筑風格也呈中國的建筑活動中,在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市,出現了外國領事館、洋行、銀行、飯店、俱樂部等外來建筑。這一時期也出現了近代民族建筑,這類建筑較好地取得了新功能、新技術、新造型與民族風格的統一。現代建筑(14張)1949年中華人民共和國成立后,中國建筑進入新的歷史時期,大規模、有計劃的國民經濟建設,推動了建筑業的蓬勃發展。中國現代建筑在數量、規模、類型、地區分布及現代化水平上都突破近代的局限,展現出嶄新的姿態。這一時期的中國建筑經歷了以局部應用大屋頂為主要特征的復古風格時期、以國慶工程**建筑為**的社會主義建筑新風格時期、集現代設計方法和民族意蘊為一體的廣州風格時期,自20世紀80年代以來,中國建筑逐步趨向開放、兼容,中國現代建筑開始向多元化方向發展。建筑帝制社會經過長期的封建社會,中國帝制建筑逐步形成了一種成熟的、獨特的體系,不論在城市規劃、建筑群、園林、民居、建筑空間處理、建筑藝術與材料結構的和諧統一、設計方法、施工技術等方面,都有***的創造與貢獻。直到***,這些方面仍可供我們創造現代化而又民族化的社會主義建筑參考和借鑒。建筑元代元代。河北品質建筑材料二手價格
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