地子與色，各自具有不同的特性，這也是形象翡翠學所要研究的重點。地子與色的關系猶如土地與莊稼的關系，地子是土地，色是土地上的莊稼。

地肥了，莊稼才會好。同樣的道理，只有好的地子才能將翡翠的色襯托得漂亮。每件翡翠都是有地子的，這如同到處都有土地一樣，而且是必需有的。

色是生長在土地上的植物，當然是可有可無、可多可少、沒有定數的。其實，翡翠就是地子與色組成的共同體，兩者之間的相互搭配可以千變萬化，這就造成了翡翠的多樣性和復雜性，不同的翡翠會有不同的地子或不同的色。

新老種：介乎于老種與新種之間的種質，行話就叫新老種。這一說法在毛料中應用多，在成品中應用少。總結起來，老種翡翠指的是成礦年代久、結晶細膩、品質好的翡翠，而“新種”翡翠則是指成礦結晶粗、品質不太好的翡翠。光說概念可能比較空洞，下面我們來看看實物圖解：先比較幾只種水不同的手鐲豆種（種嫩）手鐲，玉質粗，顆粒感明顯，沒有潤澤感，自然光下不透。細豆（種嫩）手鐲，玉質相對細膩，潤澤度稍差，看著像瓷器，也稱瓷地，因其通透度差，價值也比較低。不過色好的細豆翡翠手鐲價格也比較高。衡量一件翡翠的價值是多方面的，所以不能一概而論。中國翡翠戒面翡翠定制雕刻切割找了凡珠寶。

無論是古代或當今的設計者，他們總是經過對事物的深刻理解，進行細微的觀察，從中進行提煉，采用夸張或本質性的創作手法，刻畫出抽象或具象的藝術形象。通過技工精湛的手藝，以高超的造型能力和賢熟的技巧，細膩流暢，繁簡得當，錯落有致的工藝手段，制作出一件玉器，一個指環，一只玉鳥一個人物，一件器皿，一件山子。有的是自然的象征，有的是自然的再現，表現的都是人的精神，人的意念，人的靈感，人的真善美。按照構思的故事，充分利用塊體的自然形狀，把腹稿設計中的人物、山水、鳥獸、魚蟲、場面、集市場面，群體場面等等，作出分布和繪制，并順其俏色的利用作為拔高主題，豐富主題．深化主題的精彩設計，如俏色紅，可成為火或者鮮血．灰黑色可成為烏云或煙霧等等，形成生動逼真的具體形象。

第四：包漿。包漿這個詞，用在翡翠皮殼上，也許不大準確，但是比較容易理解。也就是再沒有其他表現的情況下，如果皮殼形成類似文玩的包漿，也能在一定程度上反饋皮殼比較老，那肉質可能也會比較老。當然，這一條要綜合前面所有的內容一起分析。

第五：裂少。太多有種有色的料子，敗在裂上，這樣的教訓，太過深刻了。特別小心會卡、后江、雷打等場區的料子，本身裂就很多。 翡翠玉定制找了凡 珠寶。

翡翠玉石的紋路有“順紋”和“逆紋”之分，從兩個不同的角度看的話，顏色是不同的，對整塊翡翠的檔次和價格都有著很大的影響。在大部分人看來，逆紋翡翠缺乏美感，價值自然就比較低；而順紋切開原石則顏色多，翡翠好加工，就可以賣個好價錢。因此在翡翠的加工過程中，有經驗的師傅一般都順著紋路去切，以獲得更好的翡翠成品，保持翡翠原生的樣子。開始切片要順著石頭紋路而開，切面也要按照順紋方向，這樣出來的效果才比較好，顯得比較柔和。了凡珠寶 主營翡翠定制雕刻切割。吉林翡翠戒面

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完成拋光步驟（也就是翡翠加工的環節），變成一件成品，可以上市銷售、佩戴，就稱為“出水”通常也就是翡翠的**終形態了。漲和垮指的是石頭擦開或切開后翡翠升值了或者是貶值了，升值了叫“漲”、貶值了叫“垮”。翻砂翡翠原石的翻沙，指翡翠原石的皮殼（臘皮殼除外）大多的皮殼像沙粒組成，皮殼表面的細小的沙子側著光看時一粒粒像站起來一樣。水頭又稱水，是指翡翠的透明度。透明度高則叫水頭長、水頭足，透明度低則叫水頭短、水頭差。翠性吉林翡翠戒面

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