星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋廣東音樂近代音樂史 廣東音樂是以廣東民間小調為基礎，吸收粵劇、粵曲以及外地絲竹樂的基礎上而逐漸形成的民間器樂演奏形式。樂曲曲調活潑，主要伴奏樂器有“五架頭”和“三件頭”等，比如二弦、提琴、三弦、揚琴、秦琴、椰胡、洞簫等。20世紀30年代前后，逐漸形成了廣東音樂的繁榮昌盛鼎盛時期，先后成立了“中華音樂會”、“素社”、“廣東國樂研究會”和“鐘聲慈善社”等社團，把民間所流行的歌曲、戲曲曲牌、小調進行改變，創作了大量富有廣東地方特色的民間器樂合奏曲。主要人物和作品有嚴老烈的《旱天雷》、何柳堂的《賽龍奪錦》、呂文成的《步步高》等。星紐帶音樂史考研復習資料匯總。四川音樂學院中西音樂史考研要考哪些

星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康是什么人，有什么著作嗎？ 中國音樂史：嵇康（223-263），字叔夜。魏末琴家、音樂理論家、思想家。他的音樂美學思想集中體現在《聲無哀樂論》一文中。《聲無哀樂論》全文約7000字。通過“秦客”和“東野主人”的八次論難，反復論述其“聲無哀樂”的觀點。中國音樂史：即：音樂是客觀存在的音響，哀樂是人們的精神被觸動后產生的感情，兩者并無因果關系。它對欣賞者的作用，達于“躁靜”、“專散”；即它只能使人感覺興奮或恬靜，精神集中或分散。音樂本身的變化和美與不美，與人在感情上的哀樂是毫無關系的。沈陽音樂學院中西音樂史考研要考哪些星紐帶音樂史中國音樂史考點解析分解。

星紐帶音樂考研首都師范大學真題整理音樂史名詞解釋康塔塔 康塔塔產生于17世紀初的意大利，是一種包含宣敘調、詠唱調、重唱、合唱、管弦樂的聲樂體裁，比清唱劇短小，更加通俗，它分為家庭社交場合表演的小型“室內康塔塔”和用樂隊伴奏的“大型康塔塔”，康塔塔的各樂章具有一定的連貫性；內容既有宗教題材，也有世俗題材。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研-音樂史考研必背論述題六代樂舞名詞解釋 六代樂舞是西周統治者用于祭祀大典和和重大宴享活動的六部樂舞，被后世儒家奉為雅樂的典范。六部作品及祭祀對象分別是：黃帝時期的《云門大卷》，用以祭天神；堯時期的《咸池》，用以祭地神；舜時期的《簫韶》，用以祭四望；禹時期的《大夏》，用以祭山川；商時期的《大濩》，用以祭先妣；周時期的《大武》，用以祭天祖。樂舞開始屬于描述原始社會時期，都以圖騰崇拜為主，后三部作品則是歌頌了三代奴隸制統治者的文德武功，由三部樂舞“頌神”轉向后三部樂舞“頌人”，完全符合有原始社會向奴隸社會轉型之際變化性質的演變軌跡。中西方音樂史的學習方法有哪些？

星紐帶音樂考研-中國音樂史·唐朝音樂文化是怎么發展的？ 中國音樂史：1、大唐帝國統治的近300年中，尤其自“貞觀之治”“開元盛世”；國家強盛，民族和睦，經濟繁榮，社會富裕，唐朝成為史上至強盛穩定的朝代，為藝術發展提供了物質基礎。2、唐朝國都長安是世界文化名城，交通四通八達。因此，在國內外各民族音樂文化長期交流融合的基礎上創造出嶄新風格的唐朝音樂。3、唐朝至高統治者對音樂的愛好與提倡。4、高質量的音樂機構對于培養高水平的宮廷燕樂表演人才提供了重要保證，同時，民間俗樂中的“曲子”和“變文開始盛行。中國音樂史：總之，宮廷燕樂和民間俗樂是唐代音樂的兩大潮流，在社會上層與下層遙相輝映，形成了蔚為壯觀的局面。星紐帶音樂考的中西方音樂史課程有詳細的課程表么？星海音樂學院中西音樂史考研難考嗎

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在大學中有哪些好的學習音樂史的方法大一新生以后考研的話要做哪些準備？ 音樂史這個科目應該是大家比較頭疼的一科了，背的東西比較多，而且就算記住了，答題也是不知道從何下手，我當時考研成績379，中西音樂史138，分數不算高，但是我已經很滿意了，因為音樂史本來就屬于比較碎的知識點而且量比較大，花時間背誦的一門課，報班聽課就很節省時間，當然還要課后自己整理筆記，自己整理的可以直接去進行記憶理解背誦，整理音樂史的脈絡和框架。歡迎大家私信星紐帶音樂考研，了解更多音樂考研相關信息。四川音樂學院中西音樂史考研要考哪些