星紐帶音樂考研-中西音樂史必背簡答題論述題近代民歌的發展 近代以來，出現了大批與廣大人民**密切相連的各種各樣的新民歌，是根據各地**熟悉的曲調加以改編的。其中內容有反映農民痛苦生活的如《種大煙》；有反映工人的苦難生活如《礦工苦》；如反帝反封建和歌頌**愛國熱情的《洪秀全起義》等。 五四運動前后又出現了反映現實生活、新的城市小調歌曲。這些歌曲有的是根據舊曲填詞或改編而成，也有新創作的歌曲。此外民歌也得到了收集整理，如四十年代延安的“民間音樂研究”，系統的收集并保存了許多民歌。【必看】音樂史考研那些事之中國音樂史。西方音樂史在那學

星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康認為音樂發揮的作用 中國音樂史：嵇康認為人的情感上的哀樂是人心受到外界客觀事物的影響。人心中先有了哀樂，音樂起著誘導和媒介的作用，使它表現出來。嵇康大膽地反對了兩漢以來完全無視音樂的藝術性，這是有其進步意義的。而且他所看到的音樂形式美、音樂的實際內容與欣賞者理解之間的矛盾也是前人所未論及的。中國音樂史：《聲無哀樂論》反映出的主張音樂脫離封建功利的音樂思想與主張“禮樂刑政”并舉的官方音樂思想，構成了中國封建社會中的音樂美學思想兩大潮流的源頭。西方音樂史考研教學機構我想問問音樂考研除了分數線之外，獎學金會有幫助么？

星紐帶音樂考研-古代音樂史簡答題論述音階形成的歷史 從《尚書·益稷》中“六律、五聲、八音”的記載來看，似乎遠古舜的時期便已有“五聲”的概念。《管子》《呂氏春秋》等史書中都出現過五聲的概念。五聲音階的名稱距今所見的可信文獻是《周禮·春官》載：“大師掌六律六同……皆文之以五聲：宮商角徵羽”。關于五聲音階的名稱，漢代以后多用陰陽五行學說來解釋。與“五聲”觀念并存的是七聲音階的理論，《國語·周語》中伶州鳩把七聲音階的產生歸為武王伐紂時天上的星象，七聲音階的階名從東漢賈逵注釋“七律”可得知，后來歷史上談到的雅樂音階的由來就是根據這個記載。

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隋、唐、五代時期民間俗樂民間俗樂是流行于民間的，受到廣大人民**所喜愛的音樂形式。曲子是萌芽于隋代，興起于唐代的一種新興的民間歌曲。它的產生是因為自北魏、北周以來，西域音樂大量傳入中原，加上長期積累下來的漢族傳統音樂，在社會上流傳著許多極為流行的曲調，所謂“胡夷里巷”之曲，民間歌手和樂工利用這些曲調填詞歌唱，就逐漸形成了這種新穎的長短句歌曲。如《楊柳枝》、《望江南》、《竹枝詞》等。任半塘的《敦煌歌辭總編》共收入唐五代曲子詞130余首，多為民間歌曲。曲子在傳唱的過程中，許多文人如白居易、元稹、劉禹錫、溫庭筠、李煜等，也加入了為曲子填詞的行列，使其得到更廣的傳播，這一藝術形式到宋代大盛。 星紐帶音樂史考研復習資料匯總。

星紐帶音樂考研-陜西師范大學中西音樂史考研真題敦煌樂譜名詞解釋 敦煌樂譜是20世紀初在敦煌藏經洞發現的三件曲譜資料。20世紀初，在敦煌莫高窟發現了一個北宋時期的藏經洞，1908年被法國人伯希和盜走，現藏于巴黎圖書館。這些曲譜資料抄寫在佛教經卷背面，其中一份經卷背后記有琵琶演奏指法字譜二十個；一份經卷背面是《浣溪沙》殘樂譜；還有一份經卷背面抄有二十五首樂曲，也被稱作“敦煌琵琶譜”。樂譜的字符基本相同 ，因此可以推測敦煌樂譜是一種琵琶指位譜。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。星紐帶音樂史在線課程，快來報名吧！中西音樂史考研費是多少

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