星紐帶音樂考研西方音樂史國音真題整理名詞解釋

《新歌詩集》《新歌詩集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀20年代創(chuàng)作的14手歌曲如《賣步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當時***的白話體新詩，多選用胡適、劉半農等所作的白話體新詩，《賣步謠》體現了他對壓迫階級的同情和支持，《教我如何不想他》體現了當時中國青年大膽**求個性解放和戀愛自由的激情。他在音樂旋律上，和聲上有意識地進行“中國化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，**著20世紀20年代我國音樂創(chuàng)作的高水平。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 考研音樂史，這些書你看了沒？石河子大學西方音樂史

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星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋廣東音樂近代音樂史 廣東音樂是以廣東民間小調為基礎，吸收粵劇、粵曲以及外地絲竹樂的基礎上而逐漸形成的民間器樂演奏形式。樂曲曲調活潑，主要伴奏樂器有“五架頭”和“三件頭”等，比如二弦、提琴、三弦、揚琴、秦琴、椰胡、洞簫等。20世紀30年代前后，逐漸形成了廣東音樂的繁榮昌盛鼎盛時期，先后成立了“中華音樂會”、“素社”、“廣東國樂研究會”和“鐘聲慈善社”等社團，把民間所流行的歌曲、戲曲曲牌、小調進行改變，創(chuàng)作了大量富有廣東地方特色的民間器樂合奏曲。主要人物和作品有嚴老烈的《旱天雷》、何柳堂的《賽龍奪錦》、呂文成的《步步高》等。

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋雙音鐘曾侯乙編鐘古代音樂史 雙音鐘是指一個鐘能發(fā)出兩個樂音。編鐘的口沿正中隧部可以敲出一個樂音，編鐘的口沿兩旁側敲部也能敲出一個樂音，而這兩個音相距大三度或小三度。突出的是湖北隨縣出土的戰(zhàn)國初期曾侯乙編鐘。曾侯乙編鐘是1978年在湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓葬出土的一套編鐘。全套編鐘65件，其中甬鐘45件，鈕鐘19件，镈鐘1件，分三層懸掛于鐘架上。其中每個甬鐘可以敲出兩個樂音，在隧部和鼓部鐫刻有該樂音的音階名稱。編鐘總音域為5個八度，可以在3個八度內構成完整的半音階，也可以在旋宮轉調的情況下演奏七聲音階的樂曲。曾侯乙編鐘的出土展現了戰(zhàn)國時期音樂文化的高度發(fā)展。如何復習中國音樂史？上星紐帶音樂考研，為您提供一對一在線指導！

星紐帶音樂考研-湖南師范大學音樂考研音樂史真題名詞解釋變文 變文是唐代的一種說唱藝術形式，源于說唱古代印度的佛教故事。僧人在寺院講唱變文的活動又稱作“俗講”、“轉變”等。20世紀出在敦煌藏經洞發(fā)現了唐代變文作品的底本，內容有佛經故事也有中國民間故事等。變文的文字結構是散文和韻文交叉為一體，散文為“說”，韻文為“唱”。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業(yè)擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。星紐帶音樂考研音樂史疑難雜題全解析，歡迎訂閱！中國藝術研究院中西音樂史考研考試重點

中西方音樂史音樂考研大概需要提前多久準備？石河子大學西方音樂史

星紐帶音樂考研-古代音樂史簡答題論述音階形成的歷史 從《尚書·益稷》中“六律、五聲、八音”的記載來看，似乎遠古舜的時期便已有“五聲”的概念。《管子》《呂氏春秋》等史書中都出現過五聲的概念。五聲音階的名稱距今所見的可信文獻是《周禮·春官》載：“大師掌六律六同……皆文之以五聲：宮商角徵羽”。關于五聲音階的名稱，漢代以后多用陰陽五行學說來解釋。與“五聲”觀念并存的是七聲音階的理論，《國語·周語》中伶州鳩把七聲音階的產生歸為武王伐紂時天上的星象，七聲音階的階名從東漢賈逵注釋“七律”可得知，后來歷史上談到的雅樂音階的由來就是根據這個記載。石河子大學西方音樂史