星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規西方音樂史 兩種常規又稱為“兩種實踐”，是巴洛克時期的一種理論術語。意大利作曲家蒙特威爾第認為文藝復興的復調對位傳統是一種常規，一種常規的風格只承認某種程度的不協和音，對二度、七度等音程加以嚴格限制，呈現出一種清澈、優美的對位寫作。第二常規是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協和音與非正規的解決，歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認為一種常規音樂支配歌詞，第二常規歌詞應該支配音樂。星紐帶音樂考研定期發布考研信息、專業課音樂史復習方法便于大家備考。西方音樂史價錢

星紐帶音樂考研-中國音樂史·我國從西周到戰國末音樂文化發展的水平與成就？ 中國音樂史：1.西周時期形成了我國古代的專業音樂文化，有許多受到嚴格訓練的專業樂師，進行傳授、表演等音樂活動。2.歌唱在社會各階層寬泛流行。周代有專門的“采風”制度，采集民間歌謠以察民情。3.器樂在這時期獲得較大發展。4.這時期已形成調、調式、轉調、固定音高、節奏、速度等古代樂理觀念。5.西周時期形成我國至早的音樂教育制度，規定十分嚴格。6.春秋末至戰國時期，音樂哲學、音樂美學相當發展，有很高的理論水平。諸子百家大都重視音樂問題。浙江音樂學院音樂史專業考多少門音樂考研專業課考中西方音樂史的同學們不要慌，星紐帶大錢學姐把考試重點都整理好了。

星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康是什么人，有什么著作嗎？ 中國音樂史：嵇康（223-263），字叔夜。魏末琴家、音樂理論家、思想家。他的音樂美學思想集中體現在《聲無哀樂論》一文中。《聲無哀樂論》全文約7000字。通過“秦客”和“東野主人”的八次論難，反復論述其“聲無哀樂”的觀點。中國音樂史：即：音樂是客觀存在的音響，哀樂是人們的精神被觸動后產生的感情，兩者并無因果關系。它對欣賞者的作用，達于“躁靜”、“專散”；即它只能使人感覺興奮或恬靜，精神集中或分散。音樂本身的變化和美與不美，與人在感情上的哀樂是毫無關系的。

星紐帶音樂考研中國音樂史武漢音樂學院真題整理簡述梆子腔的來源與聲腔特色。 梆子腔也稱西秦強、亂彈、秦腔，是源于陜西、陜西、甘肅一代的戲曲曲種，明代后期流行，清康熙以來，河北、河南、山東、陜西、安徽等地，已逐步形成了眾多的地方梆子劇種，以陜西同洲棒子和陜西蒲州棒子歷史悠久，按角色要求和劇情變化分花音和苦音兩大類。花音又叫歡音，用來表達歡樂的情感；苦音又稱哭音，用來表達悲哀的情感。其風格粗曠有力，文辭通俗移動，深受老百姓歡迎，擊節樂器用木質棒子。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。今年要考研，但是音樂史背了忘，忘了背，怎么辦？

星紐帶音樂考研·西方音樂史考點解析意大利新藝術時期的重要音樂體裁之一——牧歌

“新藝術”是借用法籍意大利音樂理論家維特利助教一本著作的書名。以法國為首的歐洲各國新的音樂風格。牧歌：14世紀初意大利重要的音樂體裁，與13世紀的孔杜克圖斯有一定聯系。這時期的牧歌多為二聲部，偶爾也有三聲部形式。在內容上，以田園詩和愛情詩為主，也涉及諷刺和道德寓意的揭示。在音樂形式上，采用模仿手法，高聲部旋律性較強，低聲部多為類似于和聲進行的長時值音符處理。在語言上使用方言，而非拉丁語。 復習音樂史要注意些什么呢？廣西師范大學中西音樂史考研

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星紐帶音樂考研·真題帶你過·央音名詞解釋通奏低音這是巴洛克音樂的重要的至為重要的特征之一，它的運用構成了一種典型的巴洛克音樂的織體。這是一種不同于文藝復興時期的復調織體的主調和聲織體。也就是說，它基本上是由旋律加和聲伴奏構成的。旋律加伴奏并不是一種新形式，它在文藝復興時期的琉特琴歌曲甚至中世紀馬肖的歌曲中已經有了。現在這種織體更強調的是兩端的聲部。作曲家在創作中只寫出這兩個聲部，而中間的和聲聲部并不寫出，需要由演奏者用鍵盤樂器或其他可以演奏和弦的樂器即興演奏，這叫做通奏低音的“實現”。為了提醒演奏者，作曲家通常在低音的上方、下方或旁邊標記相應的阿拉伯數字來對需要演奏的每個和弦加以只是，所以通奏低音也叫做數字低音。西方音樂史價錢