星紐帶音樂考研-中國音樂史·我國從西周到戰國末音樂文化發展的水平與成就？ 中國音樂史：1.西周時期形成了我國古代的專業音樂文化，有許多受到嚴格訓練的專業樂師，進行傳授、表演等音樂活動。2.歌唱在社會各階層寬泛流行。周代有專門的“采風”制度，采集民間歌謠以察民情。3.器樂在這時期獲得較大發展。4.這時期已形成調、調式、轉調、固定音高、節奏、速度等古代樂理觀念。5.西周時期形成我國至早的音樂教育制度，規定十分嚴格。6.春秋末至戰國時期，音樂哲學、音樂美學相當發展，有很高的理論水平。諸子百家大都重視音樂問題。音樂考研中西方音樂史考試經驗貼。內蒙古師范大學中西音樂史

星紐帶音樂考研沈陽音樂學院真題整理音樂史簡答題歌劇《白毛女》 歌劇《白毛女》延安魯迅藝術學院集體創作，劇本由賀敬之、丁毅執筆，馬可、劉熾等作曲，1945年初血瘀延安，劇本故事取材于晉察冀邊區民間傳說，反映在地主階級殘酷剝削壓迫下，農民的血淚生活和反抗，歌頌**發動**進行斗爭取得翻身解放。在歌劇民族化，音樂戲劇化和用音樂刻畫人物上，都取得了寶貴的經驗。以上為部分答題思考要點，如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各院校真題等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研西方音樂史考研課程培訓考研音樂史，這些書你看了沒？

星紐帶音樂考研-古代音樂史簡答題論述古文獻中關于中國音樂起源的幾種概念 一是情感表達說，《樂記》中認為音樂是人的心靈中產生的。二是勞動起源說，歌曲是出于勞動的呼聲這種觀念，如《淮南子》中說：“今夫舉大木者，前呼‘邪許’……此舉重動力之歌也”。三是模擬自然說，認為音樂產生于遠古時期人類對大自然的模仿。如《呂氏春秋·古樂篇》中記載：“伶倫……聽鳳皇之鳴，以制十二律”等。四是巫術起源說，認為音樂產生于原始民族的宗教，如我國近代學者王國維認為“歌舞之興，其始于古之巫乎？”。此外，《呂氏春秋·仲夏紀》中記載“音樂之所由來者遠矣，生于度量，本于太一。太一出兩儀，兩儀出陰陽……”，這說明在我國古代還有人認為音樂的起源于宇宙中的一種超人的力量，所謂“太一”。

星紐帶音樂考研沈陽音樂學院真題整理音樂史名詞解釋偶然音樂 偶然音樂，這是一種隨即創作和演奏的音樂，創作上完全靠偶然性的機遇和手段。西方現代主義音樂流派之一。指作曲家在創作中將偶然性因素引入創造過程中或演奏過程中的音樂。亦稱“不確定性音樂”或“機遇音樂”。主要人物有約翰凱奇的作品《4分33秒》如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。星紐帶音樂考研：中西方音樂史請按照這個復習脈絡準備。

星紐帶音樂考研沈陽音樂學院真題整理音樂史論述題蕭友梅的藝術成就 中國近代音樂教育家、作曲家；曾留學德國和日本，回國后從事音樂教育工作，創辦了“國立音樂院”，主要作品《新霓裳羽衣舞》《問》《卿云歌》曾以《17世紀以前中國管弦樂隊的歷史研究》一文獲得博士學位。這篇文章可以說是我國較早運用現代音樂學的方法研究中國樂隊發展的論著，對中國音樂的研究作出了貢獻。如果想要獲取全套音樂史資料（包括中西方音樂史資料、思維導圖、各音樂學院真題、專業擇校等）想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。中西方音樂史到底該咋學？西方音樂史專業學習培訓

各大院校歷年音樂史真題，常考題型，便于記憶。內蒙古師范大學中西音樂史

星紐帶音樂考研-中國音樂史·周代制度與音樂有什么關系？ 中國音樂史：禮樂制度：禮樂制度是周代建國初期由周公制定的。其目的之一是為鞏固等級制社會，其次也是吸取商代失敗的教訓，反對“銀樂”，采取“節樂”措施。禮樂制度的實施鞏固了奴隸主階級的社會地位，促進了音樂的發展。但它又使樂成了禮的附庸，使音樂成為以禮為中心的模式音樂，并逐漸趨于僵化。禮樂制是在西周時由周公初步制定，后人不斷增補才形成一種十分嚴格而又煩瑣的制度。禮樂制把上層社會的人分成許多等級，再依照等級低位的不同，規定所施行的禮樂。內蒙古師范大學中西音樂史