星紐帶音樂(lè)考研-音樂(lè)史必背名詞解釋近代音樂(lè)史北京單弦 北京單弦是近代說(shuō)唱音樂(lè)的曲種，源自清初滿(mǎn)族子弟自編自唱用以自我?jiàn)蕵?lè)的“子弟書(shū)”，于1803年收錄于《白雪遺音》中。19世紀(jì)八十年代開(kāi)始組織票房到處演唱，漸漸形成單獨(dú)曲種走向社會(huì)。藝人有德壽山、榮劍塵等。多為滿(mǎn)族子弟演唱，演唱時(shí)或自彈三弦，或唱者邊唱邊擊八角鼓，另一人操三弦伴奏。唱本大多故事性很強(qiáng)，唱腔高昂活潑，優(yōu)美爽朗。單弦對(duì)北方曲藝特別是大鼓影響深遠(yuǎn)，建國(guó)后正式定名的北京“曲劇”就是在單弦的基礎(chǔ)上形成的。音樂(lè)考研西方音樂(lè)史復(fù)習(xí)重難點(diǎn)。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)

四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)科教學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)好考么，需要考音樂(lè)史么？ 這個(gè)專(zhuān)業(yè)首先從學(xué)校來(lái)看，四川音樂(lè)學(xué)院是西南地區(qū)音樂(lè)院校，從專(zhuān)業(yè)方面，如果你未來(lái)想從事教師、教育行業(yè)，這個(gè)專(zhuān)業(yè)是非常對(duì)口的，而且在讀研期間也會(huì)有各類(lèi)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，所學(xué)的課程也是跟教育方向相關(guān)的，是做音樂(lè)老師的一個(gè)不錯(cuò)選擇，而且在學(xué)習(xí)難易程度方面，初試的兩個(gè)科目都是偏理論類(lèi)的，333教育綜合和音樂(lè)基礎(chǔ)理論這兩門(mén)課都不難，我今年報(bào)的星紐帶音樂(lè)考研的課程，跟著有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐就跨考成功了，上岸沒(méi)有你想象的那么難，加油！西北民族大學(xué)西方音樂(lè)史音樂(lè)考研中西方音樂(lè)史考試經(jīng)驗(yàn)貼。

星紐帶音樂(lè)考研·中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析何為變文?是唐代佛教寺院用于宗教宣傳的一種說(shuō)唱形式，其名稱(chēng)來(lái)源于佛教語(yǔ)匯。佛教徒在宣講教義時(shí)，為了使更多的百姓樂(lè)于接受，利用講故事的方法將佛教哲理通俗化，這種方式稱(chēng)為“俗講”所用的講唱底本叫做“變文”。2、變文的表演形式變文是一種散文和韻文交替出現(xiàn)的說(shuō)唱形式，一般由散文敘述一遍故事內(nèi)容，再用韻文演唱一遍，常用**喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間曲調(diào)，深受人們喜愛(ài)。3、變文的內(nèi)容①演繹佛經(jīng)故事，如《目蓮變文》、《維摩詰經(jīng)變文》、《地獄變文》等，多為宣傳因果報(bào)應(yīng)、輪回思想的佛教經(jīng)義。②演繹歷史故事、民間傳說(shuō)，如《伍子胥變文》、《王昭君變文》、《孟姜女變文》等等。4、現(xiàn)存早期的變文清光緒二十六年（1900）在敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的變文，是我國(guó)目前保存早的說(shuō)唱本子。

星紐帶音樂(lè)考研-中西音樂(lè)史必背名詞解釋兩種常規(guī)西方音樂(lè)史 兩種常規(guī)又稱(chēng)為“兩種實(shí)踐”，是巴洛克時(shí)期的一種理論術(shù)語(yǔ)。意大利作曲家蒙特威爾第認(rèn)為文藝復(fù)興的復(fù)調(diào)對(duì)位傳統(tǒng)是一種常規(guī)，一種常規(guī)的風(fēng)格只承認(rèn)某種程度的不協(xié)和音，對(duì)二度、七度等音程加以嚴(yán)格限制，呈現(xiàn)出一種清澈、優(yōu)美的對(duì)位寫(xiě)作。第二常規(guī)是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協(xié)和音與非正規(guī)的解決，歌詞與音樂(lè)的戲劇性效果得到普遍重視。他認(rèn)為一種常規(guī)音樂(lè)支配歌詞，第二常規(guī)歌詞應(yīng)該支配音樂(lè)?？佳幸魳?lè)史，這些書(shū)你看了沒(méi)？

星紐帶音樂(lè)考研中國(guó)音樂(lè)史央音真題整理簡(jiǎn)述漢魏晉南北朝樂(lè)律學(xué)發(fā)展成果 以上為部分答題思考要點(diǎn)，想了解更多歡迎咨詢(xún)星紐帶音樂(lè)考研。 漢魏晉南北朝時(shí)期是探求新律時(shí)期，主要為了解決黃鐘不能還愿的現(xiàn)象。漢朝時(shí)期的京房六十律開(kāi)啟了影響了樂(lè)律學(xué)在這個(gè)時(shí)期的發(fā)展，京房首先從理論上確立了“變律”的地位，對(duì)后世律學(xué)發(fā)展有重要影響。南朝時(shí)期，錢(qián)樂(lè)之在京房六十律的基礎(chǔ)上繼續(xù)用三分損益法網(wǎng)下勝率，一直生到三百六十律，達(dá)到了八度細(xì)分的程度。星紐帶音樂(lè)史中國(guó)音樂(lè)史考點(diǎn)解析分解。西北民族大學(xué)西方音樂(lè)史

中西方音樂(lè)史的專(zhuān)業(yè)方向有哪些？星紐帶音樂(lè)考研貼心整理。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)

星紐帶音樂(lè)考研國(guó)音碩士研究生招生章程音樂(lè)史考試大綱整理 科目“中西音樂(lè)史”參考書(shū)目整理，《中國(guó)古代音樂(lè)史簡(jiǎn)編》夏野，上海音樂(lè)出版社，1989 《中國(guó)音樂(lè)通史簡(jiǎn)編》，孫繼南, 周柱銓 山東教育出版社，2010 《中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)史》（第三次修訂版）汪毓和，人民音樂(lè)出版社，2009 《西方音樂(lè)史教程》，李秀軍，上海音樂(lè)出版社，2013 中國(guó)音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)業(yè)有音樂(lè)學(xué)、作曲與作曲技術(shù)理論、音樂(lè)表演與音樂(lè)教育，設(shè)有作曲系、中國(guó)音樂(lè)理論研究院(音樂(lè)學(xué)系)、指揮系、中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)研究院(聲樂(lè)歌劇系)、國(guó)樂(lè)系、管弦系、鋼琴系、藝術(shù)管理系、教育學(xué)院、基礎(chǔ)教學(xué)部等教學(xué)單位。山東藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)史專(zhuān)業(yè)

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