星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋近代音樂史北京單弦 北京單弦是近代說唱音樂的曲種，源自清初滿族子弟自編自唱用以自我娛樂的“子弟書”，于1803年收錄于《白雪遺音》中。19世紀八十年代開始組織票房到處演唱，漸漸形成單獨曲種走向社會。藝人有德壽山、榮劍塵等。多為滿族子弟演唱，演唱時或自彈三弦，或唱者邊唱邊擊八角鼓，另一人操三弦伴奏。唱本大多故事性很強，唱腔高昂活潑，優美爽朗。單弦對北方曲藝特別是大鼓影響深遠，建國后正式定名的北京“曲劇”就是在單弦的基礎上形成的。星紐帶音樂考研關注學生需求，音樂史復習專屬學姐答疑解惑。安徽師范大學中西音樂史

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋開皇樂議古代音樂史 隋朝開皇年間展開的一場有關音樂制度的爭議，其實質是在音樂領域內如何對待外來文化與傳統文化的一場歷史性大辯論。鄭譯、萬寶常、蘇夔、何妥等各自提出了自己的看法，這也是一次派系的斗爭。鄭譯提出七聲十二律旋相為宮的“八十四調”宮調體系方案；蘇夔反對鄭譯并認為每宮只用五種調式。得到黃帝批準的是主張來自于根本不懂音樂的何妥，他反對鄭譯的主張，堅持只采用流傳民間的“清商三調”，并在修訂雅樂中只用黃鐘一宮。西方音樂史考研多錢音樂考研，音樂史專業的畢業后可以從事哪些工作啊？

星紐帶音樂考研·西方音樂史法國新藝術時期的代表人物以及主要的音樂貢獻

馬肖（1300—1377）是法國新藝術時期一位重要的代表人物，是西方音樂史上作品保存較為完整的音樂家，也是中世紀晚期法國音樂的集大成者，馬肖的主要貢獻體現在三個方面。  馬肖創作了23首經文歌，以三聲部為主，持續聲部常由器樂擔任，上方兩聲部為人聲。在創作上，馬肖常采用法文歌詞，用法國歌謠曲調代替圣詠旋律，重視等節奏經文歌技術的運用。  馬肖創作過一部彌撒曲《圣母彌撒》，這部彌撒同樣具有禮拜功能，但更須關注的是他對于大型彌撒曲體裁的形成所具有的重要意義，因為他將常規彌撒（慈悲經、榮耀經、信經、圣哉經、羔羊經）的五個段落作為一個整體來看待，各樂章之間有明顯的對比，而且出現了當時少見的四聲部織體。  世俗歌曲的創作是馬肖創作的重心，其中有影響的是世俗復調歌曲。他的世俗歌曲主要有重復詩歌，回旋曲以及敘事歌等，主張音樂應傳達人們的情感體驗，重視對歌曲表現力的挖掘。

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋兩種常規西方音樂史 兩種常規又稱為“兩種實踐”，是巴洛克時期的一種理論術語。意大利作曲家蒙特威爾第認為文藝復興的復調對位傳統是一種常規，一種常規的風格只承認某種程度的不協和音，對二度、七度等音程加以嚴格限制，呈現出一種清澈、優美的對位寫作。第二常規是蒙特威爾第自己所采用的新的作曲手法，可以自有使用不協和音與非正規的解決，歌詞與音樂的戲劇性效果得到普遍重視。他認為一種常規音樂支配歌詞，第二常規歌詞應該支配音樂。星紐帶音樂考研今年的中西方音樂史費用是多少？

星紐帶音樂考研國音碩士研究生招生章程音樂史考試大綱整理 科目“中西音樂史”參考書目整理，《中國古代音樂史簡編》夏野，上海音樂出版社，1989 《中國音樂通史簡編》，孫繼南, 周柱銓 山東教育出版社，2010 《中國近現代音樂史》（第三次修訂版）汪毓和，人民音樂出版社，2009 《西方音樂史教程》，李秀軍，上海音樂出版社，2013 中國音樂學院專業有音樂學、作曲與作曲技術理論、音樂表演與音樂教育，設有作曲系、中國音樂理論研究院(音樂學系)、指揮系、中國聲樂藝術研究院(聲樂歌劇系)、國樂系、管弦系、鋼琴系、藝術管理系、教育學院、基礎教學部等教學單位。音樂史專業怎么考？好考嗎？相關考研問題敬請咨詢星紐帶音樂考研！西南民族大學西方音樂史專業

中西方音樂史的學習方法有哪些？安徽師范大學中西音樂史

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋廣東音樂近代音樂史 廣東音樂是以廣東民間小調為基礎，吸收粵劇、粵曲以及外地絲竹樂的基礎上而逐漸形成的民間器樂演奏形式。樂曲曲調活潑，主要伴奏樂器有“五架頭”和“三件頭”等，比如二弦、提琴、三弦、揚琴、秦琴、椰胡、洞簫等。20世紀30年代前后，逐漸形成了廣東音樂的繁榮昌盛鼎盛時期，先后成立了“中華音樂會”、“素社”、“廣東國樂研究會”和“鐘聲慈善社”等社團，把民間所流行的歌曲、戲曲曲牌、小調進行改變，創作了大量富有廣東地方特色的民間器樂合奏曲。主要人物和作品有嚴老烈的《旱天雷》、何柳堂的《賽龍奪錦》、呂文成的《步步高》等。安徽師范大學中西音樂史

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