蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。經過兩千多年的發展，已形成獨具特色的刺繡風格，但時代不斷進步，藝術也需要與時俱進。面對各種新形勢，蘇繡企業紛紛提出蘇繡禮品商務化，蘇繡家裝設計化的理念，讓傳統的民間蘇繡工藝不再奢s侈，而是走進千家萬戶。個性化的量身定做，讓蘇繡不再局限于陳舊的模式，而是過多的融合進購買者的思路與理念，通過純樸的蘇州繡娘純手工刺繡而成。讓蘇繡不僅是藝術，還更多的滲透進人性化的品味。“針間”刺繡生活館，家居及商業空間刺繡文化品牌。新疆粵繡 刺繡禮品屏風

采用蜀繡傳統122種針法。分繡點和線條的針法、繡平面的針法、摻色和色的針法、車擰針類、覆蓋針類、纏繞針類、釘線類、施針類、拴針、補繡類、錦紋針類的針法等十二大類針法。繡點和線條類：以很細的線跡形成點子，常用于點綴花蕊等紋樣的繡法。繡平面類：以鋪針、蓋針、參針、暈針等針法來繡平面的繡法。摻色和色類：是指在一個顏色的繡面里摻入另一個顏色以形成顏色過渡的繡法。車擰針類：是一種利用“旋”、“轉”運針的方法來表達圓、曲線、曲面等彎曲形態的針法。覆蓋針類：用于繡人物臉、手等表現皮膚的暈色的繡法。山西蘇繡 刺繡禮品推薦”針間“山水緣系列的設計構想？

蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統手工技藝，歷來與中國的傳統文化緊密結合，成為中國傳統文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現，傳統的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術風格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當代，國畫仍然是蘇繡的重要表現題材。近年來，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當代中國的文化藝術在蘇繡作品上也得到了充分的表現。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。

蜀繡的發展基于蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大。西漢文學家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚雄《繡補》詩，詩中表達了作者對蜀繡技藝的高度贊譽。西漢末，蜀地“女工之業，覆衣天下”（《后漢書》）。據文獻記載，東漢蜀國早的君王蠶叢已經懂得養殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀繡就已經聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經常用它交換北方的戰馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。針間的品牌定位是：文化生活?刺繡品牌！

蘇繡，是蘇州地區刺繡產品的總稱，為江蘇省蘇州市民間傳統美術。蘇繡發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國四大名繡。清代是蘇繡的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格，地方特色濃郁。蘇繡以蘇州刺繡研究所的高新區的鎮湖鎮（現改為街道）刺繡為有名。鎮湖是蘇繡的主要發源地，蘇繡中的八成產品來自鎮湖。湘繡強調寫實，繡品生動逼真。天津手工 刺繡禮品絲巾

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戳紗：戳紗也是傳統針法之一，用以繡人物的服飾，裝飾性很強，戳紗以紗為底，用許多小幾何形花紋組成圖案。接針：短針前后銜接連續進行，后針接前針的末尾連成條形。滾針：兩線緊捻，連成條紋，線條轉折比較靈活。無論繡直線或曲線都比較恰當。打子：也是刺繡傳統針法之一，即用線條繞成粒狀小圈，組成繡面。因為每繡一針見一粒子，所以稱為“打子繡”。在欣賞品中多用來繡花心；或單獨用來繡靜物，如花籃等。擻和針：針法組織與散套大同小異，不同的是散套針線條重疊，擻和針線條平鋪。散套針的針跡隱伏于線條間，擻和針的針跡比較顯露。擻和針在繡欣賞品上多用來繡樹干和石頭。集套：集套是繡圓形紋樣的針法，以等長參差線條分皮順序進行，繡時后皮線條嵌入前皮線條中間，絲絲相夾，并銜接著再前一皮線條的末尾。每一針針跡都要對準圓心，在近圓心處要做藏針。新疆粵繡 刺繡禮品屏風

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