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來源: 發布時間:2021-10-22

人類文明自誕生時起,人們便以各種方式將文明的果實保留下來,使我們能夠領略到先輩的風采與創造,同時也使我們的文化得以延續和發展。在這一過程中,文房用品尤其是“文房四寶”,作為文明的載體起著重要的作用。在我國歷史文化長河中,很早就已有“文房”之稱,筆、墨、紙、硯則被譽為“文房四寶”。在用于書法、繪畫的文化藝術工具中,這四樣寶,就已備受文人的喜愛和珍藏。 筆、墨、紙、硯,雅稱“文房四寶”或“文房四士”。前者源于梅堯臣《再和歙州紙硯》詩:“文房四寶出二郡,邇來賞愛君與予。”后者出自陸游《筆硯紙墨戲作》詩:“水復山重客到稀,文房四士獨相依。”由于文人雅士珍愛文房四寶,所以給它們送了許多雅號。硯臺在文人的意識當中是非常重要的,不僅作為私藏的物品可以一直帶著,而且他們死了之后還可以作為殉葬品。長寧區品質收購文房四寶推薦咨詢

    文房四寶商店主營項目是筆、墨、紙、硯。筆,墨,紙,硯人類文明自誕生時起,人們便以各種方式將文明的果實保留下來,使我們能夠領略到先輩的風采與創造,同時也使我們的文化得以延續和發展。在這一過程中,文房用品尤其是“文房四寶”,作為文明的載體起著重要的作用。文房四寶是我國文化藝術的一種典范。它傳承著我國特有的書法文化底蘊,有著很深厚的人文歷史,它是一種書法藝術更是一種人類的發展的文明。它是古代的一種文人的一種必備的用具。象征著一種和諧而深厚的文化,有種讓人感覺到一種清新的書香的味道,很純很真。文房四寶是我國書房中特有的書法所要用到的工具,其中的四寶主要是指筆、墨、紙、硯。它在古代中盛行,是一種古代的一種書法文化精髓。在我國古代的歷史上早在南北朝代就有文房四寶這樣的東西。而且隨著時間的推移,文房四寶所包含的東西卻一直在發生著變化。金山區經典收購文房四寶哪家好其石堅潤,撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,自唐以來,一直保持其名硯地位。

       的是廣東肇慶的端硯、安徽的歙硯、山東魯硯、江西龍尾硯、山西澄泥硯。硯臺的講究是:質細地膩、潤澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發墨而不吸水。有的有乳,有的有眼,有的有帶,有的有星,大約產于有山近水之地為佳。如端硯之出于斧柯,浴在江渭端溪之渚坑中。雖同出一地,其石質也有所不同,如有青花、天青者、蕉葉白、魚腦凍、冰紋金星、羅紋、眉子、紅絲、燕子、紫金石、龜石、等。石佳還須工精,硯臺的雕工制作早已形成了一門藝術,從取石、就料、開型、出槽、磨平,雕花等都可運其匠心。有的精品硯已不實用,以其名貴只能作古董觀賞、珍藏,而舍不得濡水發墨了。硯的名貴,有以石質貴者,有以制作貴者,有以名人用而貴者等等。

    筆的使用在我國已有四五千年的歷史了,仍有不可取代的作用。由于筆為文房四寶,故雅號、戲稱也多。早的當推《詩經·靜女》:“靜女其孌,貽我彤管。”這里稱筆為“管”。曹植則稱筆為“寸翰”,其《薤露行》云:“騁我徑寸翰,流藻垂華芬。”左思稱筆為“柔翰”,如《詠史》詩:“弱冠異柔翰,卓犖觀群書。”韓愈更為筆立傳封爵,其擬人化寓言《毛穎傳》云:“毛穎者,中山人也,封諸管城,號曰管城子,累拜中書令,呼為中書君,與絳人陳玄、弘農陶泓、會稽楮先生友善。”此傳問世后,毛穎、管城子、中書令、中書君,便成了筆的雅稱;而陳玄、陶泓、楮先生則成了墨、硯、紙的別名。白居易稱筆為“毫錐”,故《寄微之》詩云:“策目穿如札,毫鋒銳若錐。”陸游則稱筆為“毛錐”,其《醉中作》詩云:“驛書馳報兒單于,直用毛錐驚殺汝。”此外,筆尚有“龍須友”、“墨曹都統”、“毫州刺史”等諸多雅號。 硯石是不可再生的珍稀特種礦產資源,一般是早期地質作用的產物。

       根據該文中記載,康熙朝的琺瑯紫砂器,現在“故宮所藏一件制作于康熙四十四年(1705)的琺瑯彩茗壺為故宮存”該壺是宮廷畫家邵邦祐款,壺嘴和壺把都已缺失,還“彌足珍貴”。由此可知此紫砂蟾蜍硯的價值。又根據《收藏》雜志2012年第5期107頁刊登南京博物院邢舒良《南京博物院珍藏名壺覽勝》一文中介紹了一個清康熙年間宜興紫砂名藝人,陳鳴遠,(1622——1735),他是制作精品文玩成就很高的名手。他出生于紫砂世家,所制茶具、雅玩達數十種,無不精美絕倫,作品在仿生方面造詣深。我認為這個琺瑯彩紫砂蟾蜍硯就有可能是出自他的手,為什么呢?制硯師的獨具慧眼,在這一步顯得尤為重要。古人講究“因地制宜、因材施教”。閔行區口碑不錯收購文房四寶推薦咨詢

揮筆即山河,墨香飄千古,書法、潑墨山水畫可以陶冶情操,培養大家氣質,甚至能世代流傳。長寧區品質收購文房四寶推薦咨詢

    北京大學賽克勒考古與藝術博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽,展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件(套)古代文物,年代跨度由唐至明,尤推兩宋遼金,而材質以瓷器為主,輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等;器類則以茶器、酒器為重,兼及花器、香具與文具。其中一套北宋景德鎮窯青白釉八棱執壺及八棱臺盞,是目前已知存世的一套完整器。而北宋耀州窯青釉刻花執壺帶溫碗,算是稀有之物,因為國家的博物館里只藏有一只溫碗,足見其珍貴。一只宋哥釉八方杯釉色肥厚,金絲鐵線明朗,開片密而不亂,充滿了生機感,讓人愛不釋手。此外,北宋定窯黑釉醬彩盞、南宋景德鎮窯青白釉螭耳杯、宋吉州窯目葉紋黑釉盞、金定窯印花牡丹紋盞、金霍州窯白釉玉壺春瓶等,都堪稱老窯瓷器中的難得之器。本次展覽除了主體陳列外,還特別展陳了煎茶、點茶、酌酒、品香和插花用器的情景,復原了古時文人的書室。該展覽將持續至3月20日。 長寧區品質收購文房四寶推薦咨詢

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