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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-22

    宋代采取重文抑武的施政方針,同時(shí)經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮,使得硯文化再一次得到飛躍式發(fā)展。從宋詞的風(fēng)格可見,上至帝王將相,下至弄里文人,均醉心于風(fēng)花雪月,這一特征也不同程度地反映在硯臺(tái)的雕刻制造上。宋代對(duì)于硯石的紋理頗為看重,這可能就源自文人細(xì)膩的心思與情感。宋硯造型突出瘦挺、內(nèi)斂,氣韻冷雋,風(fēng)骨峭拔,其主流硯形為抄手硯。早的四大名硯在宋代相繼確立,當(dāng)時(shí)紅絲硯位列其中。宋代蘇易簡(jiǎn)在《硯譜》中歸納:硯有四十余品種,以青州紅絲石為,端州斧柯山石為第二,歙州龍尾石為第三,甘肅洮河石為第四。后來,由于紅絲石脈斷而絕,紅絲硯被澄泥硯代替,四大名硯變成了端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。四大名硯的地位在明代得以鞏固。雖然明代也生產(chǎn)銅硯、瓷硯、木硯等各種材質(zhì)的硯臺(tái),但由于石硯材料來源,且個(gè)性獨(dú)特,所以文人雅士中喜好石硯的居多,四大名硯中,端硯為人們所看重。 四寶是文房常用和基本的物品,即筆、墨,紙和硯臺(tái)。寶山區(qū)工藝品收購(gòu)文房四寶尺寸

       帝王用硯中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)數(shù)位喜愛收藏的風(fēng)雅帝王,其中以宋徽宗與清高宗*****,二帝皆富藏弆,然要探究徽宗時(shí)代的文物則了無蹤影,皆因靖康之難,徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去,雖有數(shù)畫傳世,但難見古硯蹤影,宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨,乾隆時(shí)文修武偃,一派升平,一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王,他用什么硯呢?好在有宮廷畫家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫字像》(朗士寧故宮博物院)中,康熙皇帝所用之硯是清初常見的淌池素硯,從中可證清代硯制早、中期之變化。奉賢區(qū)推薦收購(gòu)文房四寶端硯其料取于廣東肇慶高要市東南端,以石質(zhì)優(yōu)良、細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)和澀不留筆、滑不拒墨的優(yōu)點(diǎn)被推為「群硯**」。

    負(fù)盛名的文房四寶是:浙江湖州的湖筆、安徽徽州的徽墨、安徽宣州的宣紙、廣東端州的端硯具體:文房四寶中的毛筆,的有宣筆、湖筆及宋筆(四川樂山)。其中宣筆了中國(guó)毛筆的個(gè)發(fā)展時(shí)期,即從漢代至宋末千余年的歷史。唐代,宣州成為全國(guó)的制筆中心,誕生了中國(guó)毛筆兩大制法之一的,以制筆名家諸葛高為的“諸葛派”。中國(guó)墨的杰出就是徽墨?!盎漳拇蠹?,績(jī)溪占其半”。,已經(jīng)形成了以宣城的績(jī)溪為中心的徽墨生產(chǎn)基地。房四寶中的紙,用于書畫的比較好的是宣紙。宣紙已有千余年的歷史,倍受古今書畫名家的親睞,已經(jīng)成為書畫用紙的代名詞,有“千年壽紙”“紙中”的美譽(yù),曾于1915年在巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)。如今,已經(jīng)形成了以中國(guó)宣紙集團(tuán)公司為的宣紙制作群。關(guān)于硯臺(tái),我們的先民創(chuàng)造了四大名硯,即端硯(廣東肇慶)、歙硯(安徽歙縣)、洮硯(甘肅卓泥)、澄泥硯(山西繹州)。

    筆墨紙硯被稱為文房四寶,其中上品的紙是什么紙宣紙起于唐代,歷代相沿。到宋代時(shí)期,徽州、池州。由于宣紙有易于保存,所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”。宣紙的原產(chǎn)地是安徽省的涇縣。此外,涇縣附近的宣城、太平等地也生產(chǎn)這種紙,也有人稱涇縣紙、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。當(dāng)時(shí)這些地區(qū)均屬宣州府管轄,經(jīng)久不脆,不會(huì)褪色等特點(diǎn),故有“紙壽千年”之譽(yù)因原產(chǎn)于宣州府(今安徽宣城)而得名,現(xiàn)主要產(chǎn)于安徽涇縣。是中國(guó)古代用于書寫和繪畫的紙“文房四寶”則特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,古稱端州)。宣紙,當(dāng)然價(jià)位不一樣,可以自己選擇有生宣和熟宣之分。擦腚紙安徽涇縣紅星宣紙。歙硯其料取于江西婺源縣龍尾山,故又稱之為龍尾硯。

    硯:弘家陶泓。隋唐時(shí)期,天下陶硯盛行,而其中又以虢州,即漢時(shí)弘家郡(今河南靈寶)所產(chǎn)負(fù)盛名,硯中間下凹以存墨汁,故稱之為弘家陶泓。也有人稱以石料所制之硯為石虛中,字守默(墨)的。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字,而且還給它們封了官職。筆:書寫用品,因筆桿以竹管作成,使用時(shí)要飽蘸墨水,故封之為中書君、管城侯、墨曹都統(tǒng)、墨水郡王、毛椎刺史;墨:多以松煙制成,品質(zhì)上乘的還要添加香料,故封之為松滋侯、黑松使者、玄香太守、亳州楮郡平章事;紙:性柔韌,可隨意裁剪,且以潔白者為佳,故封紙為好畦(侍)侯、文館書史、白州刺史、統(tǒng)領(lǐng)萬字軍略道中郞將;硯:儲(chǔ)墨之器,質(zhì)地堅(jiān)硬,幫封之為即墨侯、離石侯、鐵面尚書、即墨長(zhǎng)。 文房四寶當(dāng)中首要重要的一個(gè)就是筆,如果沒有筆的話,其他的三樣?xùn)|西都沒有辦法去使用。寶山區(qū)收購(gòu)文房四寶多少錢

不要覺得硯臺(tái)在筆墨紙硯當(dāng)中屬于可有可無的那一個(gè),如果沒有他的話,墨就不能夠做出很好的狀態(tài)寫出字來了。寶山區(qū)工藝品收購(gòu)文房四寶尺寸

毛筆,據(jù)說是秦始皇的大將蒙恬創(chuàng)制的,當(dāng)然,這只是傳說罷了。實(shí)際上,在湖南長(zhǎng)沙楚墓中就曾出土過戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛筆,為竹桿、兔毫,并有筆套。湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶,其中除了以簡(jiǎn)代紙外,筆、墨、硯均全,筆也是竹管獸毛所制,并有一個(gè)中間開口的筆套。這是西漢文帝時(shí)的產(chǎn)物。有人說,西周時(shí)期即已用筆。毛筆的筆桿一般用竹管制,講究些的用斑竹管制,也有用犀牛角、象牙或金銀制的,那就是工藝美術(shù)品了。筆頭所用獸毫分為柔(軟)?。ㄓ玻﹥深悾岷林饕巧窖蛎?;健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長(zhǎng)毫稱為鋒,即筆尖;四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。尖,指筆鋒如針;齊,指筆毫齊嶄;圓,指筆頭吸水飽圓;健,指富有彈性,毛筆的型號(hào)有多種,寫多大的字就用與之相適應(yīng)的筆,用大筆寫小字,用小筆寫大字,都無法取得良好效果。產(chǎn)毛筆的地區(qū),唐代至宋代,以安徽宣州出名,所產(chǎn)紫毫(老紫兔毫)筆,為無上佳品,其價(jià)如金。明清時(shí)期,為浙江湖州善璉鎮(zhèn)所產(chǎn)的選料嚴(yán)格、制作精良的湖筆所取代,并且相沿至今。寶山區(qū)工藝品收購(gòu)文房四寶尺寸

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