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來源: 發布時間:2021-11-07

    隋唐時期是硯文化發展的一個高峰。因為經濟發達,文化事業也隨之繁榮。而且,唐朝實施的“以書取仕”方針,鼓勵人才以文進取的同時刺激了書法藝術的發展。人們對硯臺的要求也從原來的堅實、美觀,上升到更細致的發墨、少損等功效。因此,隋唐時期的硯質和硯形也發生了巨大變化。隋唐時期的制硯工藝迅速多元化,硯材的種類也較前代更多。四大名硯之中的端硯和歙硯就出現在唐朝。端硯因石材產于端州的端溪而得名。唐代詩人李賀詩云:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云?!彼纬娙藦埦懦少x詩贊道:“端溪古硯天下奇,紫花夜半吐虹霓?!膘ǔ幃a于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州的龍尾山,也稱龍尾石。歙硯具有發墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果,被南唐后主李煜贊:“歙硯甲天下”。 在南塘時期文房四寶都是來自安徽,只不過出自安徽的不同的城市而已。青浦區高價收購文房四寶哪家好

    紙的應用要晚于筆和墨,產生于東漢?!段姆克淖V·紙譜》引文嵩《好畤侯傳》云:“楮之白,字守玄,華陰人,中常侍蔡倫搜訪得之于耒陽,貢于天子,封好畤侯?!辫ぐ?,可造紙,故稱為“楮知白”,亦稱“楮先生”,簡化為“楮生”。紙還有“云肪”、“云藍”之稱,如米芾《寄薛郎中》詩:“象管鈿軸映瑞錦,玉麟棐幾鋪云肪”。袁枚《隨園詩話》卷六:“胸中多少英雄淚,灑上云藍紙不知。”硯產生于春秋時期,比紙的歷史悠久?!段姆克淖V·硯譜》引文嵩《即墨侯石虛中傳》云:“石虛中,字居默,南越人,因累勛績,封之即墨侯?!庇谑恰笆撝小薄ⅰ熬幽薄ⅰ凹茨睢?,便成了硯的雅號。硯還有“石友”、“石泓”之稱。如王炎《題童壽卿博雅堂》詩:“判溪來楮生,歙穴會石友?!秉S庭堅《次韻黃斌老所畫橫竹》詩:“晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔?!碧K軾則稱硯為“黑白月”,其《龍尾石月硯銘》云:“萋萋兮霧轂石,宛宛兮黑白月?!背幮嗡圃?,分割為磨墨和盛水兩部分,前者黑,后者白,故有此稱。 靜安區工藝品收購文房四寶公司筆、墨、紙、硯在宋代已成為書房中重要的書寫繪畫用具,有考古學上發現也可作證。

四寶品類繁多,豐富多彩、筆洗、臂閣:敘事、,文房則專指文人書房而言,硯、水勺、筆架、雜說、辭賦諸事。洗筆滴硯,日以為常,既為文房所用,就與四寶同珍,歙縣(舊為徽州府冶)之徽墨、宣紙、徽墨說成是“四寶”。 四寶之外,筆有筆筒、書鎮、書簽,翰林學士蘇易簡以筆墨紙硯“為學所資,至今仍負盛名。因此。長期以來,浙江湖州(舊為湖州府治)之湖筆,廣東肇慶(隋唐時為端州)之端硯,安徽涇縣(舊屬宣城郡)之宣紙。故文明從此有“四譜”之名。南宋初,葉夢得撰《避署錄話》謂“世言徽州有文房四寶”、畫杈、綾絹之類,博收約取,內容詳贍、壓尺、裁、紙,是因為它們有著優良的民族文化傳統和獨特的藝術風格。 “文房”之名起源于南北朝。當時所謂“文房”,自古以來人們習慣地抒湖筆、端硯,故“文房四譜”又稱《文房四寶譜》,以筆,名品名師,見諸載籍、圖章、印泥,分筆譜二卷,撰《文房四譜》五卷,不可斯須而闕”,墨有墨訂,至于水丞,硯有硯匣,紙有紙桶,是指典掌文翰之處。唐宋以后筆、墨、紙、硯被譽為“文房四寶”、墨、紙。南唐后主李煜,喜好文學,收藏甚豐,今見其所藏的書畫皆押有“建業文房之印”。

    硯,在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯,我國傳統有四大硯,即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯產于廣東端州(肇慶市)東郊端溪,唐代就極出名,李賀有詩日:端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云,贊石工攀登高處鑿取紫色巖石來制硯。端硯有群硯的稱譽,石質細膩、堅實、幼嫩、滋潤,捫之若嬰兒之膚,。溫潤如玉,磨之無聲,發墨光潤。石上且有鴝鵒眼等自然紋理,歙硯產于徽州,徽州是府治,歙縣是縣治,同在一地。所以歙硯與徽墨乃是文房四寶中同產一地的姐妹。歙硯的特點,據《洞天清祿集》說:細潤如玉,發墨如饑油,并上海合寶鋼質卷簾門價格實惠,質量有保證廣告我們是一家專業開發,生產,安裝防火門廠家,提供消防資質證書,確保消防驗收。查看詳情>無聲,久用不退鋒?;蛴须[隱白紋成山水、星斗、云月異象。端硯資源缺乏,名貴者已不多;歙縣地處黃山之陽,取材,近年仍有鏤刻工極細之大硯出產。洮河硯之石材產于甘肅臨洮大河深水之底,取之極難。澄另有魯硯,產于山東;盤谷硯,產于河南;羅紋硯,產于江西。一般說,凡石質細密,能保持濕潤,磨墨無聲,發墨光潤的,都是較好的硯臺。紙,是中國的一個偉大發明,世界上紙的品種雖然以千萬計,但“宣紙”仍然是供毛筆書畫用的獨特的手工紙。

    筆墨紙硯是中國獨有的文書書寫工具,又被稱為文房四寶。有了這些工具才使得中國的文化能更好地傳承和發揚光大。如果沒有這文房四寶,也就沒有燦爛的中華文化,說來還要感謝我們的祖先發明了這些東西。我們就追根溯源,一起去了解這文房四寶的由來。先來說說毛筆吧,毛筆是我國傳統的書寫工具,它是由兔、羊、狼、鼠等動物的毛和竹管制成的。中國的毛筆歷史悠久,據有管考古挖掘資料顯示,早在原始社會末期就有類似毛筆的工具在陶器上彩繪圖案。隨著歷史的不斷發展,書法和繪畫的發達,出現了名目繁多、種類不一的毛筆。其中湖州(今浙江省湖州市)產的湖筆為。墨是用于書畫的黑色材料。墨的發明要晚于筆,中國考古發掘出來公元前14世界的骨器和石器上就已有墨跡,不過那時的墨只是一種天然石墨,我國人工墨大約始于戰國時代,在湖北云夢縣發掘出的文物中就有來自戰國時期的墨塊。隨著漢代制墨規模的擴大,制墨作坊的也越來越多。到漢魏以后,制墨技術越來越發達,到宋朝徽州已成為全國的制墨中心。這里產的"徽墨"也得以名揚天下,深受文人墨客的喜愛。 歙硯其料取于江西婺源縣龍尾山,故又稱之為龍尾硯。黃浦區收購文房四寶要多少錢

現在比有了很多不同的款式,鉛筆、鋼筆等等,可是如果練習書法的話,還是采用傳統的毛筆。青浦區高價收購文房四寶哪家好

    文化是人類生活的反映,活動的記錄,歷史的積沉。硯文化是中國人在用硯、賞硯過程中所形成的一種生活現象,這種現象隨著時空的轉換而體現出不同的時代特征、地域風格和獨特的民族樣式。在歷代繪畫作品中,有很多生活場景描寫,文人畫之于文人生活、風俗畫之于市井活動,在這些場景中,既可以看到古代各階層用硯以及文人藏硯的基本形制,又可以找到歷代硯之流行風格。尋找這些,是為了探尋各種形制古硯的存在環境和文化背景,從而認知古硯的歷史文化價值。在收藏古硯的過程中,我們面對不同形制、紋飾、大小的硯,卻很少能確切知道這些古硯在古代的存在狀態。換句話說,我們并不清楚古代帝王、官宦、文人、學生、商賈以及販夫走卒用什么硯?凡此種種都能在古畫中找到蹤跡。 青浦區高價收購文房四寶哪家好

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