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來源: 發布時間:2021-11-15

帝王用硯中國歷史上曾經出現數位喜愛收藏的風雅帝王,其中以宋徽宗與清高宗*****,二帝皆富藏弆,然要探究徽宗時代的文物則了無蹤影,皆因靖康之難,徽、欽二帝及其宮藏盡為金人擄去,雖有數畫傳世,但難見古硯蹤影,宣和文物大多已成浮云。有清康雍乾三代帝王皆重翰墨,乾隆時文修武偃,一派升平,一部《西清研譜》盡顯皇家藏硯。然而貴為九五之尊的帝王,他用什么硯呢?好在有宮廷畫家記錄了這位十全老人的文房生活一幕。在《康熙便服寫字像》(朗士寧故宮博物院)中,康熙皇帝所用之硯是清初常見的淌池素硯,從中可證清代硯制早、中期之變化。紙張的制作隨著時代的變化,有著很多的意思。比如雪浪紙,白紙草紙,帶花香的紙,用于上供的絲薄紙等等。奉賢區有什么收購文房四寶誠信服務

       的是廣東肇慶的端硯、安徽的歙硯、山東魯硯、江西龍尾硯、山西澄泥硯。硯臺的講究是:質細地膩、潤澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發墨而不吸水。有的有乳,有的有眼,有的有帶,有的有星,大約產于有山近水之地為佳。如端硯之出于斧柯,浴在江渭端溪之渚坑中。雖同出一地,其石質也有所不同,如有青花、天青者、蕉葉白、魚腦凍、冰紋金星、羅紋、眉子、紅絲、燕子、紫金石、龜石、等。石佳還須工精,硯臺的雕工制作早已形成了一門藝術,從取石、就料、開型、出槽、磨平,雕花等都可運其匠心。有的精品硯已不實用,以其名貴只能作古董觀賞、珍藏,而舍不得濡水發墨了。硯的名貴,有以石質貴者,有以制作貴者,有以名人用而貴者等等。浦東新區意義收購文房四寶誠信服務在《紅樓夢》中探春擅長書法,她寫的字很好,不管是元春還是眾人在起詩社的時候,都是由她來謄寫詩詞。

    明清時期,制硯技術日漸成熟,工藝日趨精細,可利用的石材種類也越來越多,硯臺之于文人的意義也有所變化。硯臺不再是揮毫潑墨時的工具,更是置于案頭的一件玩物。明代的硯臺造型端莊厚重,紋飾不甚繁麗,大件制作居多。文人在硯上鐫詩、題銘之風在明代大為盛行,因此硯臺的藝術價值逐漸超越了其使用價值,收藏硯臺也成了達官貴人附庸風雅的利器。正是如此,明清之后的硯臺雕飾工藝精湛,造型美觀獨特,受到收藏者的喜愛。清代的制硯產業更加壯大,所用硯材除了前代已有的材料外,還出現了水晶、漆砂、翡翠、象牙、玻璃等名貴材質。清代硯臺上的圖案內容更加,花草樹木、名家書法、印章銘刻等皆匠人雕琢于硯上。清代硯雕把自古有之的各種雕刻手法靈活結合,交錯運用,雕工細致,而且所雕出的人物、動物栩栩如生,日月山河波瀾壯闊,花草樹木形象逼真。康熙、雍正、乾隆年代的硯,款式上繼承歷代優點,風格多樣,取材,為愛硯者喜歡。

    宣紙是一種具有悠久歷史的紙品,同時也是一種特殊的紙張,將宣紙用于創作中國傳統的書畫具有不可替代的作用,這是因為宣紙具有以下的特點:一、潤墨性好,耐久耐老化強,不易變色,。這與生產它的纖維及工藝有關系。目前,中國故宮博物館、其他國家的博物館里基本上都保存有宣紙畫的畫。如一千多年的唐代古畫,能保存至今,如果是其它紙的話,早已掉色了。二、宣紙具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純凈、搓折無損、潤墨性強”等特點,三、有獨特的滲透、潤滑性能。寫字則骨神兼備,作畫則神采飛揚,成為能體現中國藝術風格的書畫紙,所謂“墨分五色,”即一筆落成,深淺濃淡,紋理可見,墨韻清晰,層次分明,這是書畫家利用宣紙的潤墨性,控制了水墨比例,運筆疾徐有致而達到的一種藝術效果。四、少蟲蛀,壽命長。宣紙自古有“紙中、千年壽紙”的譽稱。十九世紀在巴拿馬國際紙張比賽會上獲得。宣紙除了題詩作畫外,還是書寫外交照會、保存高級檔案和史料的比較好用紙。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡,大都用宣紙保存,依然如初。全世界的書畫用紙,沒有宣紙這樣好的質量。 毛筆,是古代中國與西方民族用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。

文房四寶房四寶,是中國獨有的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時期(420年—589年),因為中國古代文人要經常使用毛筆、墨、宣紙、硯臺,它們是文人書房中必備的四件寶貝。"文房四寶"在南唐時指諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙,江西婺源龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(安徽省徽州)、宣紙(安徽省宣州)、端硯(廣東省肇慶,古稱端州),它們不僅具有實用價值,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。 2007年,中國科學院科技史所、中國文房四寶協會,向教科文組織申報為“非物質文化遺產”。自元代以來,產于浙江湖州,的“湖筆”成為中國很的毛筆品種。虹口區行家收購文房四寶尺寸

揮筆即山河,墨香飄千古,書法、潑墨山水畫可以陶冶情操,培養大家氣質,甚至能世代流傳。奉賢區有什么收購文房四寶誠信服務

    筆、墨、紙、硯統稱為“文房四寶”。古人認為萬物皆有靈性,筆、墨、紙、硯亦然。在使用之余,文人雅士還給它們取了人性化的名字(見韓愈《毛穎傳》):筆:中山人毛穎。中山是古代諸侯國名,在的河北省定州一帶,戰國時為趙國所滅。據王羲之《筆經》記載,漢朝時天下諸侯郡國爭獻兔毛筆以書寫洛陽鴻都門上的匾額,結果只有趙國兔毛筆入選。中山屬趙,所以稱毛穎為中山人,穎是指毛筆呈錐狀的筆頭。另有人因宣城多產筆,也稱之為宣城毛元銳,字文鋒的。墨:絳人陳玄。古時絳州在山西省新絳縣,所產之墨較為有名,為朝廷貢品,而墨又以陳年、濃黑者為上品,故稱之為絳人陳玄。又:南唐時燕人李廷圭以松煙造墨,光澤可鑒負盛名,后渡易水而居江南,故也有人稱墨為燕人易玄光,字處晦的。紙:會稽褚知白。古時會稽在現在的浙江紹興,出產貢紙。楮樹之皮是造紙的上等原料,而褚與楮音同形近,故有人從人的姓氏中取“褚”為紙的姓氏,稱之為會稽褚知白。另外也有人因河南華陰多產紙,稱褚知白為華陰人士,字守玄。 奉賢區有什么收購文房四寶誠信服務

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