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來源: 發布時間:2021-10-13

毛筆,據說是秦始皇的大將蒙恬創制的,當然,這只是傳說罷了。實際上,在湖南長沙楚墓中就曾出土過戰國時期的毛筆,為竹桿、兔毫,并有筆套。湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶,其中除了以簡代紙外,筆、墨、硯均全,筆也是竹管獸毛所制,并有一個中間開口的筆套。這是西漢文帝時的產物。有人說,西周時期即已用筆。毛筆的筆桿一般用竹管制,講究些的用斑竹管制,也有用犀牛角、象牙或金銀制的,那就是工藝美術品了。筆頭所用獸毫分為柔(軟)?。ㄓ玻﹥深?,柔毫主要是山羊毛所制;健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成,柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。筆頭制作是中間一簇長毫稱為鋒,即筆尖;四周包著稍短的毫稱為副毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優點。尖,指筆鋒如針;齊,指筆毫齊嶄;圓,指筆頭吸水飽圓;健,指富有彈性,毛筆的型號有多種,寫多大的字就用與之相適應的筆,用大筆寫小字,用小筆寫大字,都無法取得良好效果。產毛筆的地區,唐代至宋代,以安徽宣州出名,所產紫毫(老紫兔毫)筆,為無上佳品,其價如金。明清時期,為浙江湖州善璉鎮所產的選料嚴格、制作精良的湖筆所取代,并且相沿至今。四寶是文房常用和基本的物品,即筆、墨,紙和硯臺。松江區設計收購文房四寶多少錢

    北京大學賽克勒考古與藝術博物館近日舉辦的“閑事與雅器”展覽,展出了香港收藏家麥溥泰先生收藏的280余件(套)古代文物,年代跨度由唐至明,尤推兩宋遼金,而材質以瓷器為主,輔以金、銀、銅器、漆器、石器、瑪瑙等;器類則以茶器、酒器為重,兼及花器、香具與文具。其中一套北宋景德鎮窯青白釉八棱執壺及八棱臺盞,是目前已知存世的一套完整器。而北宋耀州窯青釉刻花執壺帶溫碗,算是稀有之物,因為國家的博物館里只藏有一只溫碗,足見其珍貴。一只宋哥釉八方杯釉色肥厚,金絲鐵線明朗,開片密而不亂,充滿了生機感,讓人愛不釋手。此外,北宋定窯黑釉醬彩盞、南宋景德鎮窯青白釉螭耳杯、宋吉州窯目葉紋黑釉盞、金定窯印花牡丹紋盞、金霍州窯白釉玉壺春瓶等,都堪稱老窯瓷器中的難得之器。本次展覽除了主體陳列外,還特別展陳了煎茶、點茶、酌酒、品香和插花用器的情景,復原了古時文人的書室。該展覽將持續至3月20日。 浦東新區高價收購文房四寶公司筆、墨、紙、硯在宋代已成為書房中重要的書寫繪畫用具,有考古學上發現也可作證。

    筆、墨、紙、硯統稱為“文房四寶”。古人認為萬物皆有靈性,筆、墨、紙、硯亦然。在使用之余,文人雅士還給它們取了人性化的名字(見韓愈《毛穎傳》):筆:中山人毛穎。中山是古代諸侯國名,在的河北省定州一帶,戰國時為趙國所滅。據王羲之《筆經》記載,漢朝時天下諸侯郡國爭獻兔毛筆以書寫洛陽鴻都門上的匾額,結果只有趙國兔毛筆入選。中山屬趙,所以稱毛穎為中山人,穎是指毛筆呈錐狀的筆頭。另有人因宣城多產筆,也稱之為宣城毛元銳,字文鋒的。墨:絳人陳玄。古時絳州在山西省新絳縣,所產之墨較為有名,為朝廷貢品,而墨又以陳年、濃黑者為上品,故稱之為絳人陳玄。又:南唐時燕人李廷圭以松煙造墨,光澤可鑒負盛名,后渡易水而居江南,故也有人稱墨為燕人易玄光,字處晦的。紙:會稽褚知白。古時會稽在現在的浙江紹興,出產貢紙。楮樹之皮是造紙的上等原料,而褚與楮音同形近,故有人從人的姓氏中取“褚”為紙的姓氏,稱之為會稽褚知白。另外也有人因河南華陰多產紙,稱褚知白為華陰人士,字守玄。

       的是廣東肇慶的端硯、安徽的歙硯、山東魯硯、江西龍尾硯、山西澄泥硯。硯臺的講究是:質細地膩、潤澤凈純、晶瑩平滑、紋理色秀、易發墨而不吸水。有的有乳,有的有眼,有的有帶,有的有星,大約產于有山近水之地為佳。如端硯之出于斧柯,浴在江渭端溪之渚坑中。雖同出一地,其石質也有所不同,如有青花、天青者、蕉葉白、魚腦凍、冰紋金星、羅紋、眉子、紅絲、燕子、紫金石、龜石、等。石佳還須工精,硯臺的雕工制作早已形成了一門藝術,從取石、就料、開型、出槽、磨平,雕花等都可運其匠心。有的精品硯已不實用,以其名貴只能作古董觀賞、珍藏,而舍不得濡水發墨了。硯的名貴,有以石質貴者,有以制作貴者,有以名人用而貴者等等。從李墨聞名天下。宋朝時,李起源地歙縣改稱,“李墨”改名為“徽墨”。

    隋唐時期是硯文化發展的一個高峰。因為經濟發達,文化事業也隨之繁榮。而且,唐朝實施的“以書取仕”方針,鼓勵人才以文進取的同時刺激了書法藝術的發展。人們對硯臺的要求也從原來的堅實、美觀,上升到更細致的發墨、少損等功效。因此,隋唐時期的硯質和硯形也發生了巨大變化。隋唐時期的制硯工藝迅速多元化,硯材的種類也較前代更多。四大名硯之中的端硯和歙硯就出現在唐朝。端硯因石材產于端州的端溪而得名。唐代詩人李賀詩云:“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。”宋朝詩人張九成賦詩贊道:“端溪古硯天下奇,紫花夜半吐虹霓。”歙硯產于安徽黃山山脈與天目山、白際山之間的歙州的龍尾山,也稱龍尾石。歙硯具有發墨益毫、滑不拒筆、澀不滯筆的效果,被南唐后主李煜贊:“歙硯甲天下”。 歙硯其料取于江西婺源縣龍尾山,故又稱之為龍尾硯。長寧區哪里收購文房四寶哪家好

據說毛筆是蒙恬創作的。至今被稱為毛筆之鄉的侯店,衡水縣,在農歷三月初三包餃子喝飲料慶祝蒙恬創作毛筆。松江區設計收購文房四寶多少錢

    中國漢族傳統文化中的文書工具,即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名,起源于南北朝時期。歷史上,“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時,“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂紙,婺源(原屬安徽徽州府,現屬于江西)龍尾硯。自宋朝以來“文房四寶”則特指湖筆(浙江省湖州)、徽墨(徽州,現安徽歙縣)、宣紙(現安徽省涇縣,涇縣古屬寧國府,產紙以府治宣城為名)、洮硯(現甘肅省卓尼縣)、端硯(現廣東省肇慶,古稱端州)、歙硯(現安徽歙縣)。皖南宣城市是全國的“文房四寶之鄉”,所產的宣紙(涇縣)、宣筆(涇縣/旌德)、徽墨(績溪/旌德)、宣硯(旌德)。從北宋蘇易簡的《文房四譜》記載歷代筆、墨、紙、硯原委本末及其故實,《洞天清祿集》到明代屠隆的《文物博房器具箋》所列45種文房器具及其品評,這些文房用具早超器物的范疇,從眉公大呼天硯到米顛遇石而拜,由趙希鵠“此外國琴,尤可笑也”之言,到高濂“為臥仙者”之語,文房器物所承載的早已是風骨文心了。 松江區設計收購文房四寶多少錢

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