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壽衣件數有規制，穿單不穿雙，避免兇事成雙。壽衣須兩頭見棉，不論冬夏，都須穿棉衣棉褲，意取“以眠（棉）為安”。如子女先老人亡故，壽衣上要綴白布條，以示子女在另一個世界，也要為父母制孝。壽衣樣式多為長袍短褂，沿襲清朝的款式。關注鄉村滋味，了解鄉風民俗，保您遇事周全。壽衣知識壽衣就是給逝者穿的衣服。人類進入封建社會后，隨著生產力的發展，生活水平的提高，葬禮開始日趨奢華和繁縟起來。因死者的衣著知道生前的地位、財富和等級，所以給死者穿何種衣服，穿多少衣服乃至衣服的名稱在當時都是非常講究的。壽者，顧名思義，永生也，先人死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。一般來說，壽衣皆取單數，得...

中國是一個擁有14億人口的大國，（近年）全國每年死亡的人數（平均）約1000萬，如果每辦一樁殯儀平均消費2000元，全國一年的殯儀消費也達到200多億元。如此規模的市場需求，為個性化殯儀策劃的發展提供了廣闊的天地。個性化殯儀策劃可以滿足效益比較大化的利益訴求。這里的效益既包括經濟效益，更包括社會效益。在如今的經濟服務業中,個性化已經成為企業營銷的一個突出特點。為此,首先得找出富有代表性的個人習慣、個人愛好和個人品位,并依此推出符合和滿足個人需要的產品和服務。同樣在殯儀領域，開發個性化殯儀策劃服務，也應成為殯儀服務發展的一個重要內容。殯葬服務報價但未計算合計金額的，可以要求殯葬服務商注明總價。中...

死亡對于人們來說是沒有辦法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人們在這里誕生、成長，直到還有就是的死亡。幾千年來人們形成的喪葬禮儀，是既要讓死去的人滿意，也要讓活著的人安寧。在整個喪葬的過程中，是生者與死者的對話，兩者之間存在著一個堅韌的結——念祖懷親。這個結，表現在生者和死者之間的實體聯系中，也表現在兩者之間的精神聯系之中。而這就揭示了中國人生死觀的深層內涵!現代殯儀指給已經逝去的人做身后事服務，如：殯儀館、殯車、殯殮等，都屬于殯儀服務范疇。中山殯儀后事一條龍服務公司有哪些？江門專業殯儀費用現如今，我們應努力在傳承傳統文化精華的基礎上,有新的創造、新的發展。在殯儀服務中對一些上好的的傳統殯葬文化要予...

現如今，我們應努力在傳承傳統文化精華的基礎上,有新的創造、新的發展。在殯儀服務中對一些上好的的傳統殯葬文化要予以尊重和體現,愚昧落后的要逐漸擯棄，提倡現代先進的文化思想，推行科學、文明、健康的殯儀方式。進行個性化殯儀策劃，在中山如果有需要辦理殯儀的，可以聯系我司保壽道堂殯葬服務。就是要通過體現逝者的個性特點，充分反映逝者高尚的思想品行和人生文化的閃光點，從而使參加殯儀活動的人受到一次難忘的教育,提高喪事的價值,促進先進的喪葬文化的發展。殯葬服務咨詢報價時，需要留意哪些情況？佛山專業殯儀館地址 現在殯儀市場的骨灰盒大致分為兩種，木質和玉石質的。木質一般分為楠木，檀木，紅木。玉石質的分為白玉，...

和大家分享3個禁忌殯儀，看似玄乎但真有點道理哦~·話不多說一起來看吧~~穿衣禁忌：去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣，穿衣一定要注意。那是去送逝者離開，是一件非常沉重且悲痛的事情，所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服，金銀首飾什么的，也盡可能不要戴，發飾也需要素雅些，不可頭上戴大紅花，身上穿的花花綠綠的。畢竟是白事，是葬禮，而非喜慶的紅事，所以比較好打扮素雅些，連鞋子都不能穿太艷麗的顏色。不僅是衣服顏色，就連材質都需要注意。不碰貓狗不帶寵物入場，去殯儀館前，比較好是不要碰家里面的貓狗等寵物，至于原因，個人覺得是因為農村的喪葬禮儀里，比較忌諱貓狗等寵物的毛發。貓狗如...

殯儀館遺體告別儀式要多久？儀式結束就開始火化嗎？在殯儀館辦一場告別儀式需要多久？告別儀式結束就開始火化嗎？會不會騰出部分時間讓家屬做還有就是告別？關于告別儀式結束后遺體是否立即火化的問題，筆者根據火化的流程及時間安排簡要回答如下。參加過親朋葬禮的人都知道，現代人去世時的告別儀式，基本上都是程序化的，也即葬禮上的每一個環節，都是按照同一個固定的模式進行的，這種固定的模式人們習慣上稱之為“131”告別模式。所謂“131”告別模式，就是在逝者的追悼會上，讀一篇祭文（悼文）、向遺體三鞠躬、繞遺體走一圈，這就是葬禮上人們常見的“131”告別儀式。那么葬禮上讀一篇祭文、向逝者三鞠躬、繞遺體走一...

中國是一個擁有14億人口的大國，（近年）全國每年死亡的人數（平均）約1000萬，如果每辦一樁殯儀平均消費2000元，全國一年的殯儀消費也達到200多億元。如此規模的市場需求，為個性化殯儀策劃的發展提供了廣闊的天地。個性化殯儀策劃可以滿足效益比較大化的利益訴求。這里的效益既包括經濟效益，更包括社會效益。在如今的經濟服務業中,個性化已經成為企業營銷的一個突出特點。為此,首先得找出富有代表性的個人習慣、個人愛好和個人品位,并依此推出符合和滿足個人需要的產品和服務。同樣在殯儀領域，開發個性化殯儀策劃服務，也應成為殯儀服務發展的一個重要內容。關于靈堂的裝飾和布置，光有文字說明是不夠的，一定要讓殯葬服務商...

現代社會的發展使人們越來越追求和崇尚個性化。然而在殯葬領域,特別是在殯儀儀式方面，幾乎還是千篇一律。在國內不同等級的殯儀館內，無論告別廳的面積大小,其陳設、布置大同小異。在傳統的哀樂聲中,由司儀分別介紹參加追悼會的單位領導、生前好友等;全體默哀3分鐘;逝者生前單位領導或直系親屬致悼詞,家屬致答謝辭，向遺像三鞠躬;圍繞遺體一周向遺體告別。這種傳統的哀樂與“三鞠躬、轉一圈、和家屬握一次手的“131”殯儀模式，既單一，又缺乏個性化，給人們帶來的（或許）只是喪家的深深悲痛。它不僅起不到撫慰心靈的作用甚至會使人們陷入更深的悲傷中。這種殯儀模式遠遠滯后于現代社會的發展,更不用說滿足社會不同層次...

海葬一共分為兩類，一種是國家主導的公益惠民工程，mian費服務有需求的家屬、優點是服務mian費、缺點是多人集體海葬、需要預約和排隊。另一種是海葬服務公司來提供海葬服務，優點是不需要排隊和長期漫長的等待、隨時可以出海進行海葬服務、一艘船只服務一個家庭、缺點是有償服務產生費用。（一）集體公益海葬一、辦理所需手續：1經辦人身份證原件和復印件2所有參加海葬家屬人員的身份證復印件3逝者戶籍證明（限本市市民）4逝者骨灰二海葬報名流程：1居民攜帶身份證及逝者骨灰，到殯葬服務中心辦理海葬登記，預約海葬排隊。2海葬服務中心根據海葬骨灰數量及相關登記要求確定海葬時間，以發信或公告的形式，告知繳費時間...

殯儀館會如何處理無人認領的骨灰？火化師告訴你答案！人死之后首先要取得死亡證明，否則殯儀館不會接收，更不會為其火化。手續齊全的遺體送往殯儀館之后，首先為其服務的是入殮師。入殮師也叫葬儀師，專門負責整修死者的面容和身體，為死者還原未死之狀態。入殮師需要對遺體進行沐浴、消毒、按摩、化妝、穿衣、入殮等，他們讓已經冰冷的人重煥生機，給逝者永恒的美麗。入殮師完成工作后，殯儀館會根據逝者親屬的要求布置靈堂，并主持相關喪葬事宜。一般在殯儀館停尸三天，供親朋好友前來吊唁，之后就送往火化室進行火化。當然了，在大部分農村地區，除了火化，其他的喪葬事宜都是在家中完成的，靈堂設置在家中老屋。只是在出殯當天將...

我國近年來推行火葬的制度，其目的就在于介于資源，保護生態的環境，革除以前喪葬的陋習，促進人和自然和諧相處的局面。當然，想在有人在提議一個新式土葬的喪葬方式，國家對這一方面沒有明確的規定，喪葬的費用由各地方的物價部門審核批準。那么殯儀火葬場收費標準是怎么樣的?基本殯葬服務項目及免除標準為：普通型使用殯儀車遺體接運費每具320元;車輛、遺體消毒費每次15元;館內遺體搬運費每具50元;1天內遺體普通冷藏費每具80元;環保型火化爐遺體火化費每具700元;1年內金屬全封閉架骨灰寄存費單盒60元。佛山殯儀服務都包括那些？有什么環節？中山三角殯儀殯葬中心萬物輪回，生老病死乃人之常情。這是每個人都要經歷的一件...

長期以來，由于殯葬行業的特殊性，使之成為一個帶有計劃經濟體制烙印的服務行業，體現共性的東西多，行政色彩的因素多，服務方式幾十年不變。殯儀服務業要跟上新時代的發展，除了加快改造硬件設備外，還必須開拓具有個性化的殯儀策劃服務。這既可以創造更多的社會效益，同時也可以滿足效益比較大化的利益訴求。通過個性化的服務，擴大市場影響力，提升整體服務形象。在殯儀服務方面，保壽道堂殯葬服務走在了行業的前列，已經提供了殯儀策劃的個性化服務多年，并取得了較好的社會效益和經濟效益。惠州殯儀服務都包括那些？有什么環節？佛山周邊殯儀服務人斷氣了要馬上送殯儀館嗎？這個不需要的。人斷氣以后家屬首先時間要做好善后工作。如果在家中...

老家喪葬風俗七：壽衣孝之道在中國的傳統文化中，老人辭世，只是從一個世界去往了另一個世界，既是終點，也是起點。因此，老人去世，兒女要為老人打點行裝，更換新衣。這就是老人的壽衣，俗稱老衣。壽衣有很多講究，在傳統民俗中，這些是不可以弄錯的。正確對待老人離世的新衣，既是對老人的尊重，也關乎著后人的福祿吉祥。時代進步，易風易俗，許多講究不必在意，但可以做到，沒必要不做。壽衣多是提前準備好的。過去沒有衣服買，也買不起，老人便自己做。有了余錢，扯好布料，抽時間自己縫制。我清楚記得，我的奶奶的幫衣就是她自己提前做好的，放在柜子里很多年。縫壽衣講究時間，要在閏年閏月縫制，取“功德潤澤”之意，功德圓滿，澤...

現代社會的發展使人們越來越追求和崇尚個性化。然而在殯葬領域,特別是在殯儀儀式方面，幾乎還是千篇一律。在國內不同等級的殯儀館內，無論告別廳的面積大小,其陳設、布置大同小異。在傳統的哀樂聲中,由司儀分別介紹參加追悼會的單位領導、生前好友等;全體默哀3分鐘;逝者生前單位領導或直系親屬致悼詞,家屬致答謝辭，向遺像三鞠躬;圍繞遺體一周向遺體告別。這種傳統的哀樂與“三鞠躬、轉一圈、和家屬握一次手的“131”殯儀模式，既單一，又缺乏個性化，給人們帶來的（或許）只是喪家的深深悲痛。它不僅起不到撫慰心靈的作用甚至會使人們陷入更深的悲傷中。這種殯儀模式遠遠滯后于現代社會的發展,更不用說滿足社會不同層次...

殯儀館與公墓合一的殯葬服務單位，要按照服務流程建立完整的“接洽—接運—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務鏈，推出“打包”惠民服務項目，實行“一個電話、一次手續、一次付費”辦結制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務單位參照建立相應服務鏈。接洽服務。以設區市為單位統一殯葬公益服務電話號碼，如申請“96”開頭特服號，為城鄉居民提供公益殯葬信息咨詢和遺體接運呼叫服務。殯儀服務員接聽電話和接待洽談應當使用普通話和規范服務用語，準確了解喪戶需求，詳細告之服務流程和自主準備的文件材料、喪葬物品，妥善安排后續服務，認真受理投訴建議。遺體接運。遺體接運車輛統一車身顏色、標志標識，車況良好、干凈整潔、...

壽帽：壽衣包括衣、褲、裙。衣有長衫、短襖、馬褂、旗袍等，并有內衣、中衣、外衣之分，褲和裙皆有長、短及各類中西不相同式。壽帽又稱壽冠。男的普通用禮帽、便帽，也有戴傳統的清朝瓜皮帽的；女的特別是我國南邊的暮年婦女，常戴蚌殼式絨帽，有"老夫人"相，但不適宜中青年女性。壽鞋、壽襪：壽鞋普通是中式布鞋或西式皮鞋。壽襪普通為棉布襪。壽枕壽枕以紙、布做成。按傳統風俗，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花，諺曰："腳踩蓮花上西天"。壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長小被，處于至外層，以布、緞作為面料，上繡星、月、龍、鳳等圖畫。大殮時要用兩條壽被，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上，與棺蓋阻隔。如今遺體皆火...

一般城市內一些正式的比較大型的葬禮應注意如下4點：1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應涂口紅，不可戴亮色調的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外露佩戴黃金，這是對死者的大不尊重。3、慰問語：關懷和安慰對于死者親屬是很必要的，一些過當的舉動如嚎啕大哭應盡量避免，在措辭上也應注意，作為慰問語一般可以這樣說：“發生這樣的事情真的令我很悲痛，請節哀”或“這次的事情太突然了，請保重好身體”。4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現“死”“慘”等使人聯想到不幸的詞匯；葬禮時肅穆的吊唁者應收斂，不要...

壽者，望文生義，永生也，祖先死后，孝子忌諱言死，而將死人所著衣服冠以"壽衣"之稱。普通來說，壽衣皆取奇數，得不祥之意。一同其量詞亦有不同，上衣不稱"件"而曰"領"（古時分壽衣皆有領），有三領、五領、七領之別；褲不稱"條"而曰"腰"，有三腰、五腰之別。"五領三腰"就是穿五件上衣著三條褲子。以下引見的只是傳統的和往常比較盛行的壽衣的種類：衾：裹尸的包被，形似斗篷，以綢、緞面料織成，繡以花卉、蟲魚、壽星等圖畫，穿在逝者的至外層。壽衣面料的選擇桑蠶絲是珍貴的面料，但緞子在老講里有斷子的諧音，普通不選用。化纖材質在火化時會燃成液體，影響骨灰的質量，也會構成環境污染，盡量不要選用。綢子有子孫后...

殯葬服務現在是一個非常成熟的職業，簡直都是一站式服務。其中，可以幫助家族跑腿、注銷死者戶籍、火化證明等事宜。臨終關懷關于死者家族來說非常重要，可以起到很好的安慰效果。一站式殯葬服務包括車輛mian費運送和遺體運送。殯葬服務省得家人憂慮這些問題。葬禮上還有一些必不可少的物品，如死者的肖像、花圈和對聯等。都是必不可少的。重要的是和專業的司儀說再會，平常他會提早和親屬溝通好。它能讓逝者在一程光榮離去。所以一般親屬會經營的比較隆重。由于葬禮比較特別，雖然需求隆重，但不能有熱烈扮演等不達時宜的氣氛。所以處理的細節很重要，可以襯托出各種殯葬服務的好處和殯葬服務的注意事項。白事指南-基本程序殯儀館骨灰盒的分...

長期以來，由于殯葬行業的特殊性，使之成為一個帶有計劃經濟體制烙印的服務行業，體現共性的東西多，行政色彩的因素多，服務方式幾十年不變。殯儀服務業要跟上新時代的發展，除了加快改造硬件設備外，還必須開拓具有個性化的殯儀策劃服務。這既可以創造更多的社會效益，同時也可以滿足效益比較大化的利益訴求。通過個性化的服務，擴大市場影響力，提升整體服務形象。在殯儀服務方面，保壽道堂殯葬服務走在了行業的前列，已經提供了殯儀策劃的個性化服務多年，并取得了較好的社會效益和經濟效益。中山殯儀館的一條龍的標準流程。中山石歧市區殯儀近人以后，由于人們生活環境的變化以及近代殯葬制度的改變，如城市的擴大和人口的增長，參加殯儀者一...

和大家分享3個禁忌殯儀，看似玄乎但真有點道理哦~·話不多說一起來看吧~~穿衣禁忌：去殯儀館就像去參加土葬的出殯儀式一樣，穿衣一定要注意。那是去送逝者離開，是一件非常沉重且悲痛的事情，所以比較好是穿的素雅一些。盡可能選擇黑白灰顏色的衣服，金銀首飾什么的，也盡可能不要戴，發飾也需要素雅些，不可頭上戴大紅花，身上穿的花花綠綠的。畢竟是白事，是葬禮，而非喜慶的紅事，所以比較好打扮素雅些，連鞋子都不能穿太艷麗的顏色。不僅是衣服顏色，就連材質都需要注意。不碰貓狗不帶寵物入場，去殯儀館前，比較好是不要碰家里面的貓狗等寵物，至于原因，個人覺得是因為農村的喪葬禮儀里，比較忌諱貓狗等寵物的毛發。貓狗如...

提起殯儀館可能不少人都對此有很強烈的恐懼心理，大家都覺得那是一個陰氣比較重的地方，所以大家平常連提都不會提。但各行各業都有它存在的意義，而且也都需要人去服務，所以即便是大眾都比較排斥的行業，但也總歸是要有人去做的。況且就連現在的不少大學里，都專門設有殯儀專業，這就說明這個行業還是很有市場的，而死亡雖是我們忌諱的話題，但卻是人人都需要面對的。我國人口有14億左右，年死亡率大概在6.51%以上，生老病死也是人之常情。很多人都說殯儀館工作恐怕無人愿意報考，但聽到工資待遇后可能就不這么想了。中山殯葬文化知識有哪些？中山坦洲保壽道堂殯儀殯葬殯葬服務是一種特殊的服務職業，歸于第三產業，隨著國家的不斷發展，...

近代，城市中實行火葬，殯儀喪儀也簡單多了。殯儀結束之后，除親朋至友還須備“豆飯”（又稱作“豆腐羹飯”）留客外，一般講，主人還給參加殯儀的朋友云片糕一包、果糖三粒（也有五粒、七粒者、一般以奇數為例），返入主人家中后還要飲糖水一杯。糕，音諧“高”，取義高壽，其義取不要如死者早去之匆匆也。然殯儀用糖三粒和飲用糖水，其儀何為，為世人所不明白了。近幾年參加社會民俗調查，發現全國不少地區（主要是農村地區）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。吃糖飯喪儀可能是一種俗儀，故古書記載不詳，亦未明其為何義。明末清初上海籍人姚廷遴著《歷年記》中...

辦理白事的時候，需求的一些證明，如果您仍是不清楚流程以及步驟的話，還可以挑選一個正規的殯葬服務組織，這樣不僅可以解決家族的難題，還能省去許多的麻煩。殯葬服務公司是專業的，殯葬服務由多位殯葬職業界的專業人士創建，整合業界的各種資源，由多名民俗專家、禮儀專家、風水師等各方面高duan人才組成了好的的兇事服務團隊。多年來為客戶供給了從臨終關懷、心理疏導、化妝、穿衣、接送遺體、殯葬典禮、追思會、超度法會、入土為安的全程的、高質量的服務，讓逝者走得安安穩穩，把兇事辦的風風光光。選擇殯儀館的時候要咨詢清楚具體的輔流流程以及業務。中山古鎮保壽道堂殯儀殯葬中心殯葬服務細致擔任哪些效勞項目？殯葬服務項目內容比擬...

現代社會的發展使人們越來越追求和崇尚個性化。然而在殯葬領域,特別是在殯儀儀式方面，幾乎還是千篇一律。在國內不同等級的殯儀館內，無論告別廳的面積大小,其陳設、布置大同小異。在傳統的哀樂聲中,由司儀分別介紹參加追悼會的單位領導、生前好友等;全體默哀3分鐘;逝者生前單位領導或直系親屬致悼詞,家屬致答謝辭，向遺像三鞠躬;圍繞遺體一周向遺體告別。這種傳統的哀樂與“三鞠躬、轉一圈、和家屬握一次手的“131”殯儀模式，既單一，又缺乏個性化，給人們帶來的（或許）只是喪家的深深悲痛。它不僅起不到撫慰心靈的作用甚至會使人們陷入更深的悲傷中。這種殯儀模式遠遠滯后于現代社會的發展,更不用說滿足社會不同層次...

移風易俗是社會發展和社會變革的要求。過去家里人去世了,給遺體清洗換上新衣服，再抬到客廳里擱到門板上叫“小殮”,將扎裹好的遺體放進棺木中叫“大殮”,靈柩運出靈堂,寄存到另外的地方,這個禮儀叫“殯”,靈柩暫存處叫“厝”。人葬一般限定在人去世后的逢單之年,在第三、第五、第七年的清明或冬至,這中間每一個環節都要操辦。這么做,花費了大量的人力物力，一般人也難以承受。隨著殯儀館的出現和火化的普及，這些陳規陋習被革除了。近年來，人們對殯儀的要求越來越高，殯葬改變初期提倡的花圈、簡單的遺體告別等寄托哀思的形式已不能滿足人們的需求,新的殯儀服務形式尚未得到大面積推廣和應用,導致部分地區的封建迷信陋俗死灰復燃。殯...

殯葬服務是由殯葬單位提供和從事的一些服務，這種服務可以讓逝去者的親友不必忙于瑣碎之事，有更多的時間和精力去哀悼死者，殯葬服務不同于其他職業的性質，有其獨特性。葬禮對每個家庭來說都是一件大事。需要我們提前了解一些葬禮的程序，還需要了解一些殯葬服務禁忌，這樣就可以有效地避免由于無知而造成的不良影響。因此，當我們真的遇到葬禮時，我們應該知道求助于誰。以前,大家在家辦喪事,都愿意找親戚朋友來辦理喪事。辦理完喪事完成后，他們需要感謝這些幫助過他們的親戚和朋友。這種通常需要考慮很多人際關系，而且總是謹慎處理人際關系。需要辦理完喪事后，用錢來打理感激之情，而且需要一些時間。因此，現在更多的人不愿...

殯儀館工作崗位雖然冷門，工資待遇卻很讓人動心確實我們很多人的傳統骨子里都對死亡這件事充滿了排斥，一聽到“殯儀館”這3個字的時候也會覺得很恐懼，就更別提在這里工作了。但實際上，也是有一部分人并不在乎這些的，而且只要大家心中沒有那么多的雜念，不胡思亂想，其實殯儀館的工作和其他地方并無什么差別。而且在這里工作時間久了，感受到各式各樣的生離死別，可能還會更加開闊心胸，面對這些事的時候反而沒有了恐懼，而是會很坦然。而據調查顯示，每年這些設有殯儀專業的高校，這個專業的學生報考率都很高。一方面可能是因為出于好奇的心態，另一方面同學們也是看到了這個行業的前景。殯葬辦喪事三天具體流程和基本程序有哪些?江門后事殯...

萬物輪回，生老病死乃人之常情。這是每個人都要經歷的一件事情，不同的國家與不同的區域在喪葬習俗與用品上也是不一樣的，不過人死后都是要入土的，隨著科學的不斷進步。1.麻衣不管是農村還是城市，當有人去世的時候家人都會披麻戴孝。批麻指的就是由粗布制成的衣服與草帽。親屬們胳膊上綁的黑色或者白色袋子被叫做孝帶，是為去世的人所穿的物品。2.花圈花圈相信大家也都見到過，也就是使用紙花扎成的一個圓環形的物品，在參加葬禮的時候上面會掛上一些挽聯來表示對逝者的尊重與敬禮，花一般都是白色和黃色的菊花，如果是好友趨勢的話可以選擇馬蹄蓮或者勿忘我等一些象征思念意義的花。3.棺材管材在現代來說已經使用的比較少了，這是用來存...

人死后送往殯儀館的流程有哪些？斷氣后要馬上送殯儀館嗎？人死后送到殯儀館的流程主要有兩個環節：一是靈車預約；二是遺體接運。靈車預約主要包括：預約項目、準備工作和注意事項。其中預約項目主要是說明逝者姓名、遺體所在位置、接尸體的時間、所需棺材類型、壽衣骨灰盒等準備情況以及辦理火化告別的時間、預約人姓名電話等。家屬的準備工作主要有準備好村、鎮居委會、醫院開具的死亡證明，如果逝者是非正常死亡，需要出具公安機關、法醫中心、999等開具的死亡證明。如果家屬沒有準備好或沒有準備死亡證明，殯儀館是不給火化的。還有就是必須有能做主的直系親屬跟隨，以便協商殯儀服務問題。靈車接運遺體是指殯儀館接到家屬的靈...