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體育教學(xué)中身心合一的健身統(tǒng)一性體現(xiàn)于三個(gè)方面：首先，在體育教學(xué)中選擇教材的不僅要注重教材對(duì)學(xué)生身體各部分、各種運(yùn)動(dòng)能力和各種身體素質(zhì)和積極影響，而且要注重教材對(duì)學(xué)生心理的影響，盡可能從心理學(xué)、美學(xué)和社會(huì)學(xué)方面使學(xué)生得到良好的體驗(yàn)，在完成動(dòng)作的過程中，不知不覺地感受協(xié)調(diào)、默契、流暢和成功的歡喜與愉悅。其次，體育教學(xué)的組織教法必須克服一體化的固定模式，體現(xiàn)體育教學(xué)生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生活動(dòng)得更自由、更開心、更充分，從而達(dá)到身心和諧和內(nèi)外兼修的目標(biāo)。體育雖然有悠久的歷史，但是“體育”一詞卻出現(xiàn)得較晚。鐘樓區(qū)比較好的體育類培訓(xùn)包括什么指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷，恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療...

體育家精神是指一種追求公平競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)于隊(duì)友和對(duì)手謙和有禮，遵守道德，待人真誠(chéng)，無論輸贏始終保持體面的態(tài)度。對(duì)于此，現(xiàn)代奧林匹克之父皮埃爾·德·顧拜旦曾說過：“**重要的……不是輸贏，而是參與”，這是對(duì)體育家精神的一個(gè)經(jīng)典表述。主條目：提高體育成績(jī)藥物的使用體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)使得一些參與者試圖通過使用藥物或者其他方法（如運(yùn)用人工手段提高身體內(nèi)的血液量）試圖提高自己的競(jìng)技表現(xiàn)。所有被國(guó)際奧委會(huì)或國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)認(rèn)可的體育項(xiàng)目都要進(jìn)行藥檢，以檢測(cè)運(yùn)動(dòng)員是否服用禁藥，被發(fā)現(xiàn)檢測(cè)見過呈陽性的運(yùn)動(dòng)員可能會(huì)被禁賽并收回已獲得的榮譽(yù)。根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國(guó)早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。...

中國(guó)還定期舉辦全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，各民族體育健兒歡聚一堂，競(jìng)獻(xiàn)技藝。國(guó)家體育總局，英文名稱為General Administration of Sport，其前身是1952年11月成立的國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)，1998年3月24日改組為國(guó)家體育總局。其主要職責(zé)：（一）研究制定體育工作的政策法規(guī)和發(fā)展規(guī)劃并監(jiān)督實(shí)施。（二）指導(dǎo)和推動(dòng)體育體制**，指定體育發(fā)展戰(zhàn)略，編制體育事業(yè)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃；協(xié)調(diào)區(qū)域性。體育發(fā)展（三）推行**健身計(jì)劃，指導(dǎo)并開展**性體育活動(dòng)，實(shí)施國(guó)家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)，開展國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)。（四）統(tǒng)籌規(guī)劃競(jìng)技體育發(fā)展，研究和平衡全國(guó)性體育競(jìng)賽、競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目設(shè)置與重點(diǎn)布局辛亥以后，“...

古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時(shí)期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競(jìng)技（athletics）、訓(xùn)練（training）、體操（gymnastics）等。中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國(guó)現(xiàn)代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國(guó)，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程。目前普遍認(rèn)為：體育（或稱為體育運(yùn)動(dòng)），是通過有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)改造人的“自身自然”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)，其基本任務(wù)是對(duì)人自身的改造，其作用對(duì)象是參與者的“自身自然”。體育雖然有悠久的歷...

**體育運(yùn)動(dòng)中的**常常會(huì)游走在公平競(jìng)爭(zhēng)和有意的**性**之間。運(yùn)動(dòng)員、教練、體育愛好者都可能對(duì)人或財(cái)物實(shí)施**。在一些國(guó)家性和國(guó)際性賽事中，*亂現(xiàn)象十分常見，困擾著賽事組織者。中華民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。許多***的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅具有很強(qiáng)的健身價(jià)值，而且還有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂、教育功能。新中國(guó)成立后，**特別重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展，已挖掘整理出了1000多個(gè)體育項(xiàng)目。比如蒙古族被稱為“男兒三項(xiàng)游藝”的摔跤、賽馬、射箭；回族的踢毽、拔河；1907年我國(guó)女秋瑾在紹興也創(chuàng)辦了體育會(huì)。江蘇比較好的體育類培訓(xùn)培訓(xùn)方案體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)...

為了戰(zhàn)勝對(duì)手，取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(jī)，比較大限度地發(fā)揮和提高個(gè)人、集體在體格、體能、心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力所進(jìn)行的科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練和競(jìng)賽，但必須在公平競(jìng)爭(zhēng)的情況下完成，如果沒有公平競(jìng)爭(zhēng)，就不是真正的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。含運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽兩種形式。特點(diǎn)是：遠(yuǎn)在公元前700多年的古希臘時(shí)代，就出現(xiàn)了賽跑、投擲、角力等項(xiàng)目，發(fā)展至今已有數(shù)百種之多。普遍開展的項(xiàng)目有田徑、體操、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、舉重、游泳、自行車、巧固球等。各國(guó)、各地區(qū)還有自己特殊的民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，如中華武術(shù)，東南亞地區(qū)的藤球、卡巴迪等。其發(fā)展與國(guó)家、地區(qū)的***、經(jīng)濟(jì)、文化教育、科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出，包...

“強(qiáng)身健體”是體育本質(zhì)的功能。體育以身體運(yùn)動(dòng)為基本表現(xiàn)形式，通過科學(xué)組合的身體鍛煉給予各***、系統(tǒng)以一定量和強(qiáng)度的刺激，促進(jìn)身體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能等方面發(fā)展一系列適應(yīng)性反應(yīng)和趨優(yōu)變化，從而增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康。教育功能是體育**基本的社會(huì)功能，其作用的***性而言，它對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響，是體育的其他社會(huì)功能無法比擬的，所以，人們都高度重視體育在教育中的作用。教學(xué)體育教學(xué)是按一定計(jì)劃和大綱進(jìn)行的有目的和有組織的教育過程。體育教學(xué)由教師和學(xué)生共同參與，其任務(wù)是向?qū)W生傳授體育知識(shí)、技術(shù)與技能，有效地發(fā)展學(xué)生身體，增強(qiáng)其體質(zhì)，培養(yǎng)其道德意志品質(zhì)。它是學(xué)校體育工作的基本形式，是體育目標(biāo)的實(shí)施途徑之一...

眾所周知，體育教學(xué)活動(dòng)是一種合目的性的復(fù)雜的人為活動(dòng)，人為活動(dòng)的本質(zhì)存在于人類的目的lI￡界、理想世界、意義世界之中舊，它不可能用客觀的自然屬性或自然法則予以說明。因此，對(duì)教育性體育教學(xué)定義的界定，亦不可能采用描述性定義或規(guī)定性定義的方式，只可能以應(yīng)然的或規(guī)范性的方式來探討，從而尋求一個(gè)正確的或比較好的**性定義。教育性體育教學(xué)的認(rèn)知方面既體現(xiàn)在體育教學(xué)的目的層面上，又體現(xiàn)在體育教學(xué)的過程層面上。對(duì)于目的層面上的認(rèn)知要求，筆者認(rèn)為，就是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生，古代希臘時(shí)期的文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。武進(jìn)區(qū)本地體...

（三）體育教學(xué)過程的教育性 “教學(xué)過程永遠(yuǎn)具有教育性”，這是任何教學(xué)過程的一條基本規(guī)律。古今中外的體育教學(xué)，概莫能外。體育教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先，在體育教學(xué)中組織每一項(xiàng)活動(dòng)，均有一定的目的任務(wù)、組織原則、規(guī)則要求、需要學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的動(dòng)作技術(shù)，以及克服各種各樣的困難等，這些是構(gòu)成體育環(huán)境的基本因素。學(xué)生在這一環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)、鍛煉或參加比賽，就會(huì)受到直接的影響。同時(shí)，體育環(huán)境還包括教師使用的教材、采用的教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)條件、學(xué)校傳統(tǒng)和班級(jí)風(fēng)氣等，這些都會(huì)有力地吸引，潛移默化地熏陶、***和教育與之有關(guān)的人；提供了許多學(xué)生樂于自愿接受，更多情況下是不知不覺接受、有利于個(gè)性品質(zhì)...

隨著我國(guó)體育**事業(yè)的迅猛發(fā)展，國(guó)家也進(jìn)一步加大了對(duì)**的管理力度，并著手**的立法工作。2000年3月1日，國(guó)家財(cái)政部為了規(guī)范**市場(chǎng)和保護(hù)廣大彩民的利益，又下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真做好**發(fā)行和管理工作的通知》（財(cái)綜字〔2000〕17號(hào)），通知規(guī)定要進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范**的發(fā)行及管理工作，自2000年4月1日起，**（包括既開型**和電腦型**）一律以人民幣現(xiàn)金形式兌付獎(jiǎng)金。體育產(chǎn)業(yè)體育產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)體育物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，提供體育服務(wù)的各行業(yè)的總和。體育產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)部門，具有與其他產(chǎn)業(yè)相同的共性，即注重市場(chǎng)效益、講求經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又具有不同于其他產(chǎn)業(yè)部門的特性。其產(chǎn)品的重要功能還在于提高居...

體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運(yùn)用，從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強(qiáng)度，使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此，余暇體育、戶外運(yùn)動(dòng)、娛樂體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展，從而推動(dòng)了體育消費(fèi)，促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先，可以推動(dòng)運(yùn)動(dòng)器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展，第二，在新的經(jīng)濟(jì)時(shí)期，健康的體育作為人類生存的機(jī)會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)，花錢買健康的觀念使健康已成為一種有限的資源，促使人們投入到體育的市場(chǎng)之中。”在1905年《湖南蒙養(yǎng)院教課說略》上也提到：“體育功夫，體操發(fā)達(dá)其表，樂歌發(fā)達(dá)其里。常州在線體育類培訓(xùn)包括什么從此...

為法老修筑的紀(jì)念碑可以看出，包括游泳、垂釣等體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在上千年前的古埃及發(fā)展起來并建立了體育規(guī)則。在埃及開展的其他體育項(xiàng)目還包括投擲標(biāo)***、跳高和摔角。古代波斯的體育運(yùn)動(dòng)包括傳統(tǒng)伊朗武術(shù)項(xiàng)目英雄體育，它同打仗技巧有著密切聯(lián)系。同樣起源于古代波斯的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還包括馬球和馬上長(zhǎng)矛比武。有大量的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自古希臘時(shí)期并以產(chǎn)生，古代希臘時(shí)期的***文化和體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展相互影響。體育對(duì)于古希臘人影響深刻的一個(gè)突出表現(xiàn)就是他們創(chuàng)立了奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，每隔四年在伯羅奔尼撒一個(gè)叫做奧林匹亞的小村莊舉行。辛亥以后，“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。鐘樓區(qū)附近體育類培訓(xùn)包括什么運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目管理中心：冬季運(yùn)動(dòng)管理中心，射擊...

第三，體育的發(fā)展尤其是大、中型國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的增加，需要建設(shè)大中小型不同標(biāo)準(zhǔn)的體育設(shè)施；帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂服務(wù)業(yè)的發(fā)展；電視轉(zhuǎn)播權(quán)、門票、體育**、郵票、紀(jì)念幣、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)的作用，從而開辟了廣闊的體育市場(chǎng)。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)也表現(xiàn)出鮮明的商業(yè)化傾向，奧運(yùn)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用也更加明顯。84年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，增加2.5萬個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，增加收入32.9億美元，獲得盈利2.25億美元；88年漢城奧運(yùn)會(huì)，增加3.4萬個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，盈利3億美元；96年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)增加收入51億美元，盈利1000萬美元；2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)總收入17.56...

體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期發(fā)展至今，其組織性和相關(guān)規(guī)則不斷得到加強(qiáng)。工業(yè)化使得在發(fā)達(dá)及發(fā)展中國(guó)家的居民有了更多的閑暇時(shí)間，這讓他們可以參加并觀看觀賞性體育運(yùn)動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)曾參與人數(shù)增加，傳播更為普遍。隨著大眾媒體和全球聯(lián)系的加強(qiáng)，這一趨勢(shì)更加明顯。體育運(yùn)動(dòng)專業(yè)化成為主流，體育運(yùn)動(dòng)更加流行，體育迷們通過廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)追逐職業(yè)運(yùn)動(dòng)員，同時(shí)他們也自己參與業(yè)余的體育運(yùn)動(dòng)，從中得到鍛煉和娛樂。伴隨我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)，體育產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用愈發(fā)突出。2010年***辦公廳發(fā)布《***辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》(**〔2010〕22號(hào))，該意見從國(guó)家政策層面肯定了體育產(chǎn)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的...

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目管理中心：冬季運(yùn)動(dòng)管理中心，射擊射箭運(yùn)動(dòng)管理中心，自行車擊劍運(yùn)動(dòng)管理中心，水上運(yùn)動(dòng)管理中心，舉重摔跤柔道運(yùn)動(dòng)管理中心，拳擊跆拳道運(yùn)動(dòng)管理中心，田徑運(yùn)動(dòng)管理中心， 游泳運(yùn)動(dòng)管理中心，體操運(yùn)動(dòng)管理中心，手曲棒壘球運(yùn)動(dòng)管理中心，足球運(yùn)動(dòng)管理中心，籃球運(yùn)動(dòng)管理中心， 排球運(yùn)動(dòng)管理中心，乒乓球羽毛球運(yùn)動(dòng)管理中心，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)管理中心，小球運(yùn)動(dòng)管理中心，航空無線電模型運(yùn)動(dòng)管理中心，***運(yùn)動(dòng)管理中心，武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心，健身氣功管理中心，登山運(yùn)動(dòng)管理中心，汽車摩托車運(yùn)動(dòng)管理中心，到19世紀(jì)，世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。江蘇本地體育類培訓(xùn)好處體育運(yùn)動(dòng)自古代奧運(yùn)會(huì)時(shí)期發(fā)展至今，其組織性和相關(guān)...

不少學(xué)者對(duì)“體育”的概 念提出了一些解釋，但比較趨于一致的解釋為：“體育是以身體活動(dòng)為媒介，以謀求個(gè)體身心健康、***發(fā)展為直接目的，并以培養(yǎng)完善的社會(huì)公民為***目標(biāo)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象或教育過程”。體育的這一定義既說明了它的本質(zhì)屬性，又指出了它的歸屬范疇，同時(shí)也把自身從與其鄰近或相似的社會(huì)現(xiàn)象中區(qū)別出來。但是，體育的概念并非是一成不變的，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也將有所發(fā)展。根據(jù)文物和建筑等歷史證據(jù)表明，中國(guó)早在公元前2000年左右便已開始進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。體操在中國(guó)古代時(shí)期是十分流行的項(xiàng)目。辛亥以后，“體育”一詞就逐漸運(yùn)用開來。新北區(qū)名優(yōu)體育類培訓(xùn)包括什么第三，體育的發(fā)展尤其是大、中...

體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑，關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問題，我國(guó)學(xué)者在認(rèn)識(shí)上雖有所爭(zhēng)議，但比較一致的觀點(diǎn)是“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”。對(duì)此，國(guó)家教育部下發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》在對(duì)體育課程性質(zhì)進(jìn)行定位時(shí)也說明了這一點(diǎn)。至于有的學(xué)者認(rèn)為，體育教學(xué)無法達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的教學(xué)目標(biāo)問題，筆者認(rèn)為這并不能抹殺體育課程在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康方面的本質(zhì)功能。“體育”一詞在含義上也有一個(gè)演化過程。天寧區(qū)一對(duì)一體育類培訓(xùn)咨詢娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類游戲、活動(dòng)性游戲...

。到19世紀(jì)，世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。而我國(guó)由于閉關(guān)自守，直到19世紀(jì)中葉，德國(guó)和瑞典的體操傳入中國(guó)，隨后清**在興辦的“洋學(xué)堂” 中設(shè)置了“體操課”。1902年左右，一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。隨著西方文化不斷涌入我國(guó)，學(xué)校體育的內(nèi)容也從單一的體操向多元化發(fā)展，課堂上出現(xiàn)了籃球、田徑、足球等。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了，必須理清概念層次。1923年，在《中小學(xué)課程綱要草案》中，正式把“體操課”改為“體育課”。 [2]另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。江蘇本地體育類培訓(xùn)排行美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)...

同時(shí)，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個(gè)身心活動(dòng)的過程，更是一個(gè)生理機(jī)能發(fā)生變化的過程，這個(gè)生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此，從體育課程的根本目的來看，應(yīng)該更強(qiáng)凋運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能，即通過運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng)的目的，促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)的形成。當(dāng)然，在運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場(chǎng)地器材和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí)，能夠理解與正確評(píng)定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價(jià)值，調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識(shí)與技能...

第三，體育的發(fā)展尤其是大、中型國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽的增加，需要建設(shè)大中小型不同標(biāo)準(zhǔn)的體育設(shè)施；帶動(dòng)交通、郵電、旅游、商業(yè)、飲食娛樂服務(wù)業(yè)的發(fā)展；電視轉(zhuǎn)播權(quán)、門票、體育**、郵票、紀(jì)念幣、印刷宣傳器以及廣告等都為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)的作用，從而開辟了廣闊的體育市場(chǎng)。伴隨著商品經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)也表現(xiàn)出鮮明的商業(yè)化傾向，奧運(yùn)會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用也更加明顯。84年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)，增加2.5萬個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，增加收入32.9億美元，獲得盈利2.25億美元；88年漢城奧運(yùn)會(huì)，增加3.4萬個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)，盈利3億美元；96年亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)增加收入51億美元，盈利1000萬美元；2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)總收入17.56...

古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時(shí)期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競(jìng)技（athletics）、訓(xùn)練（training）、體操（gymnastics）等。中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國(guó)現(xiàn)代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國(guó)，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程。目前普遍認(rèn)為：體育（或稱為體育運(yùn)動(dòng)），是通過有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)改造人的“自身自然”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)，其基本任務(wù)是對(duì)人自身的改造，其作用對(duì)象是參與者的“自身自然”。“強(qiáng)身健體”是體育...

隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展與普及，如今觀賞各類運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽與體育活動(dòng)已成為人們休閑娛樂的主要內(nèi)容。另外，人們?cè)陂e暇時(shí)間參加各種體育活動(dòng)，更增添無窮的生活情趣，成為現(xiàn)代都市人娛樂的新時(shí)尚：跑步使人感到節(jié)奏鮮明，勇往直前；打球使人配合默契，分享取勝的歡樂；游泳者搏擊于碧水清波之中，其樂無窮；舉步登高，萬物盡收眼底，令人心曠神怡；遠(yuǎn)足旅行，空氣新鮮，享受綠色的神韻。由于體育有諸多的娛樂功能，顧拜旦在他的《體育頌》中對(duì)體育的娛樂功能予以了高度概括：“啊，體育，你就是樂趣！想起你，內(nèi)心充滿歡喜，血液循環(huán)加強(qiáng)，思路更加開闊；條理更加清晰。你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂的人生活更加甜蜜”。另一方面是相繼出現(xiàn)了多...

體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運(yùn)用，從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強(qiáng)度，使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此，余暇體育、戶外運(yùn)動(dòng)、娛樂體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展，從而推動(dòng)了體育消費(fèi)，促進(jìn)了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先，可以推動(dòng)運(yùn)動(dòng)器材、服裝、飲料、藥物等行業(yè)的發(fā)展，第二，在新的經(jīng)濟(jì)時(shí)期，健康的體育作為人類生存的機(jī)會(huì)進(jìn)入市場(chǎng)，花錢買健康的觀念使健康已成為一種有限的資源，促使人們投入到體育的市場(chǎng)之中。許多有識(shí)之士提出不能把學(xué)校體育課稱體操課了，必須理清概念層次。溧陽在線體育類培訓(xùn)銷售電話眾所周知，體育教學(xué)活動(dòng)是一種...

在任何情況下，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能，體育課程實(shí)施應(yīng)該牢牢抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。因?yàn)椋挥芯o緊抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)，通過體育教學(xué)活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生通過體育增進(jìn)健康的這種能力，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力，才有可能達(dá)成“增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生健康”的目標(biāo)。從二者之問的關(guān)系來看，培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力本身就是為了“健康***”目的的實(shí)現(xiàn)，二者之間是相輔相成的關(guān)系。娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動(dòng)。新北區(qū)有哪些體育類培訓(xùn)哪些優(yōu)勢(shì)美國(guó)分析教育哲學(xué)家謝佛勒(Israel Scheffler)在他所著的《教育的...

其次，在體育教學(xué)中，學(xué)生的思想感情和作風(fēng)，很容易自然地表現(xiàn)出來。這有利于教育者把握學(xué)生的思想實(shí)際和特點(diǎn)，從而對(duì)他們有針對(duì)性的教育。體育教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育的內(nèi)容是極其豐富的，概括地說，主要包括：培養(yǎng)熱愛集體的情感和意識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛、關(guān)心他人、互助合作的思想和意識(shí)，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、勝不驕敗不餒的精神，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等優(yōu)良意志品質(zhì)，以及心情開朗和愉快活潑的良好性格。（四）教育性體育教學(xué)的**性定義到19世紀(jì)，世界上教育發(fā)達(dá)國(guó)家都普遍使用了“體育”一詞。鐘樓區(qū)在線體育類培訓(xùn)建議體育教學(xué)是完成學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑，關(guān)于學(xué)校體育的主要口標(biāo)問題，我國(guó)學(xué)者在認(rèn)識(shí)上雖有所爭(zhēng)議，但比較一...

**性定義則明確地或隱含地告訴我們，事物應(yīng)該怎樣，應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為，對(duì)某一給定的概念來講，惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否。對(duì)于規(guī)定性定義而言，一個(gè)***肯定的同答顯得令人可笑，因?yàn)槿巳硕加邪l(fā)表意見的自由。因此要對(duì)體育教學(xué)下一個(gè)真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)摹６鴮?duì)體育教學(xué)能否下一個(gè)真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑，因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到“體育教學(xué)”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義，如果要下一個(gè)適合于所有語境條件下的簡(jiǎn)單的體育教學(xué)定義，這種定義對(duì)任何人來說都沒有說出什么東西。伴隨我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和升級(jí)，體育產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用愈發(fā)突出。常州本地體育類培訓(xùn)銷售電話風(fēng)箏是中國(guó)古代的重要發(fā)明...

隨著我國(guó)體育**事業(yè)的迅猛發(fā)展，國(guó)家也進(jìn)一步加大了對(duì)**的管理力度，并著手**的立法工作。2000年3月1日，國(guó)家財(cái)政部為了規(guī)范**市場(chǎng)和保護(hù)廣大彩民的利益，又下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真做好**發(fā)行和管理工作的通知》（財(cái)綜字〔2000〕17號(hào)），通知規(guī)定要進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范**的發(fā)行及管理工作，自2000年4月1日起，**（包括既開型**和電腦型**）一律以人民幣現(xiàn)金形式兌付獎(jiǎng)金。體育產(chǎn)業(yè)體育產(chǎn)業(yè)是指生產(chǎn)體育物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，提供體育服務(wù)的各行業(yè)的總和。體育產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)部門，具有與其他產(chǎn)業(yè)相同的共性，即注重市場(chǎng)效益、講求經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)又具有不同于其他產(chǎn)業(yè)部門的特性。其產(chǎn)品的重要功能還在于提高居...

古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們的著作中都有很多關(guān)于體育的論述。古希臘時(shí)期關(guān)于體育的基本術(shù)語有競(jìng)技（athletics）、訓(xùn)練（training）、體操（gymnastics）等。中國(guó)古代與體育有關(guān)的術(shù)語主要有“養(yǎng)生”、“尚武”、“游息”、“角力”、“講武”等。中國(guó)現(xiàn)代所用的“體育”一詞，于1897年從由日本傳入我國(guó)，也經(jīng)歷了從“體操”到“體育”的演進(jìn)過程。目前普遍認(rèn)為：體育（或稱為體育運(yùn)動(dòng)），是通過有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)改造人的“自身自然”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。體育的基本表現(xiàn)形式是人的有規(guī)則的身體運(yùn)動(dòng)，其基本任務(wù)是對(duì)人自身的改造，其作用對(duì)象是參與者的“自身自然”。進(jìn)行投擲時(shí)，如投鉛...

指運(yùn)用體育手段***某些疾病與創(chuàng)傷，恢復(fù)和改善機(jī)體功能的一種醫(yī)療方法。“醫(yī)療體育”側(cè)重論述體育的醫(yī)療效果和實(shí)施完成的方式方法，這是體育的主要效應(yīng)之一。是指體育所固有的根本特性，是人類社會(huì)的一種身體教育活動(dòng)和社會(huì)文化活動(dòng)。本質(zhì)特點(diǎn)就是以身體練習(xí)為手段，發(fā)展身體，增強(qiáng)體質(zhì)，促進(jìn)人的***發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。它在社會(huì)發(fā)展過程中，受一定的***、經(jīng)濟(jì)制約，并為一定的***、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。體育具有自然的和社會(huì)的兩重屬性。自然屬性如體育的方法、手段等；社會(huì)屬性如體育的思想、制度等。“體育”一詞在含義上也有一個(gè)演化過程。天寧區(qū)在線體育類培訓(xùn)服務(wù)保證其次，在體育教學(xué)中，學(xué)生的思想感情和作風(fēng)，很容易自然地表現(xiàn)出來...

同時(shí)，運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)既是一個(gè)身心活動(dòng)的過程，更是一個(gè)生理機(jī)能發(fā)生變化的過程，這個(gè)生理過程本身就具有生物性改造的作用與效能。因此，從體育課程的根本目的來看，應(yīng)該更強(qiáng)凋運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí)的工具功能，即通過運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)達(dá)到養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng)的目的，促進(jìn)學(xué)生體育鍛煉習(xí)慣和終身體育意識(shí)的形成。當(dāng)然，在運(yùn)動(dòng)技術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，要根據(jù)學(xué)生的體育認(rèn)知水平和能力，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)與安排體育教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式、場(chǎng)地器材和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，為學(xué)生創(chuàng)造愉快地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的教學(xué)情景，使學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)時(shí)，能夠理解與正確評(píng)定所學(xué)技術(shù)的原理、功效和價(jià)值，調(diào)動(dòng)學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)與掌握一定的體育知識(shí)與技能...