香，既能悠然與書齋琴房，又可縹緲于廟宇神壇;既能在靜室閉觀默照，又能于席間怡情助興;既能空里開竅，又可實處化病療疾;既是一種精英文化，又是一種大眾文化。究其實，它出身本無固定之標簽，唯靈秀造化源于自然。宋代陳去非的詩作《焚香》，中國古人對香的評價:明窗延靜晝，默坐消塵緣;即將無限意，寓此一炷煙。當時戒定慧，妙供均人天;我豈不清友，于今心醒然。爐煙裊孤碧，云縷霏數千；悠然凌空去，縹緲隨風還。世事有過現，熏性無變遷;應是水中月，波定還自圓。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所有制香工藝均為純手工操作。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。香盤，是焚香用的扁平承盤，多以木料或金屬制成。安徽古法制香有害

佛家認為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。據經書記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。故在佛教的經文中，常用香來譬喻證道者的心德。佛家認為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。安徽古法制香配方書品香鑒別方法：沒有"人造香味"的痕跡，香氣即使較為明顯，也能體會到一種自然品質。

中國香文化是中醫文化特殊和重要的一個組成部分，也是華夏文明的瑰寶。神農嘗百草、嫘祖燃香藥為父治病，聞香而病愈。《神農本草經》載道：“香者，氣之正，正氣盛則除邪辟穢也。”《外科精要》香藥調治論伍氏曰：“氣血聞香則行，聞臭則逆。”歷代醫圣認為，焚香當屬內病氣味療法。口鼻為陽明之竅，陽明虛則惡氣易入。得芳芬清陽之氣，則惡氣除而脾胃安矣。現代醫學也認為“香氣”能疏肝解郁，修身養性。原隆村農牧社按照古法手工炮制，產品均受顧客喜愛。在了解中國香文化的同時，體驗非遺帶來的魅力。

制香：香粉的細膩程度此時非常重要，足夠細膩的香粉可以擠出豐常漂亮的線香。制線香可以用擠壓或手搓的方式，非量產需要的情況下可以以靜定之心慢慢搓香泥為線香，享受制香的過程。理香：香的干燥不能過急，應置于陰涼處自然晾干，不可為了求快而曝曬，否則香會因干燥不勻而彎曲。晾曬過程需要每隔一段時間進行整理，以保證香的直滑。裁香：香晾干后便要按所需長度細心裁切，此時不要急躁，盡量減少裁香中產生的斷折香支。分裝：將成型的線香按克數裝入香筒中待用，制香過程便告完成。原隆村農牧社香制品為手工制作，打造天然香品。品香鑒別方法：有滋養身心之感，使人愿意親之近之。

真正好的線香，是非常難得的，大約經歷9道重要工序而成：尋香、揀選、洗香、磨粉后靜置、調香、和香醒香、搓香、晾香、窖藏。搓香：搓香這一步非常關鍵，和好沉香團兒必須要在1~1個半小時之內做完，否則就像面醒過了一樣，香醒過了做出來的香不會是好狀態。搓香是個技術活，搓的粗細長短不一、手的溫度傳遞的熱量不均勻的話，很容易影響芳香物質的穩定性。銀川市永寧縣原隆村農牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗以及藥膳餐飲、科普教育、健康養生為一體的產學研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養身心、凈化空氣。香筒是豎直熏燒線香的香具，又稱"香籠"(以區別于插香用的小筒)。其質材多為竹、木或玉石，也有象牙制品。鹽池古法制香露

香和香品根據煙氣特征劃分:聚煙香/微煙香/無煙香。安徽古法制香有害

我國傳統手工香的制作，共分為六個步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬 五、包裝：包裝盒可以防止香受潮，便于儲存和運輸，也有防止香氣揮發的作用，但傳統香使用天然香藥在常溫下的揮發很慢，包裝盒的主要作用還是防止傳統香受潮，所以如果用紙盒包裝，選用防潮性能較好的附膜紙。銀川市永寧縣原隆村農牧科技合作社堅持手工制作，不適用任何化學添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。安徽古法制香有害

銀川市永寧縣原隆村農牧科技專業合作社是一家服務型類企業，積極探索行業發展，努力實現產品創新。公司是一家農民專業合作經濟組織企業，以誠信務實的創業精神、專業的管理團隊、踏實的職工隊伍，努力為廣大用戶提供***的產品。公司擁有專業的技術團隊，具有特色花果園，古法制香，鄉村旅游等多項業務。原隆村農牧社以創造***產品及服務的理念，打造高指標的服務，引導行業的發展。