古箏：古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美，音域寬廣、演奏技巧豐富，具有相當強的表現力，因此它深受廣大人民**的喜愛。現在也出現了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉調箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。早在春秋戰國時期，它就盛行于陜西、甘肅一帶，公元前237年李斯在他上書秦始皇時，曾描述了中國傳統箏歌的生動場面：“夫擊甕叩缶，彈箏搏髀而歌乎嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也。” 古箏調音對弦時，必須等一個音的余音結束再彈第二個音。慈溪本地古箏培訓報名

學習韻樂古箏演奏，音準是很重要的環節之一，初學者一方面需要接受嚴格的聽覺訓練，能唱準、聽準各種調的五聲音階及七聲音階，同時還需要努力學會古箏的調音方法，逐步做到能自己調音并且準確。這里試以S型二十一弦古箏定調五聲音階為例：

依照弦序找出第八根有顏色的弦，運用標準發音器，小字一組a1音作為標準音，通過扳手和弦軸把音調準，此音也就是簡譜D調中的5音。也可通過箏碼向前岳山方向移動使音升高，箏碼向相反方向移動使音降低來調準弦音。但移位時，琴碼要避免直接與面板磨擦，否則會造成碼腳不穩，反而影響音準。 江北區古箏培訓哪家比較好古箏早在春秋戰國時期，它就盛行于陜西、甘肅一帶。

箏在陜西地區已漸漸失傳，其傳譜傳人都沒有資料可尋。20世紀50年代末，陜西秦箏學會會長、演奏家提出了“秦箏歸秦”的口號，從理論研究到彈奏技藝，從伴奏地方戲曲到編制秦韻風格箏曲，做了大量的工作，使陜西人民從新熟悉了箏。1957年，榆林箏名家參加了全國的民間音樂調演和陜西省第三屆民間戲曲匯演，并獨奏了《掐蒜苔》、《小小船》箏曲。1961年全國古箏教材會議在西安召開以及會議對陜西迷胡箏曲的肯定，都對秦箏在陜西的發展起了有力的促進作用。

古箏使用后可用干軟布拭抹去琴弦上的汗漬等，以防琴弦生銹。不用時比較好用箏罩罩上，以減少灰塵、光線或潮濕空氣等對古箏侵蝕。古箏使用后可用干軟布拭抹去琴弦上的汗漬等，以防琴弦生銹。不用時比較好用箏罩罩上，以減少灰塵、光線或潮濕空氣等對古箏侵蝕。如短時間不彈箏，也不要將弦子松掉或將箏柱下掉，只要防潮、防曬、防灰即可，不可直接放在地上或掛在潮濕的墻上。濕氣較重時，將古箏放入盒內，并在盒內放入干燥劑。古箏的高音弦易斷，可購置1—5弦做備用，低音弦一般不易斷。斷了弦要請大人立即補上（松了也要換）。 在頭一次購箏時推薦市場價格區間在3000-5000古箏，古箏初學期間音色完全可以得到滿足！

歷史淵源：起源：古箏是一件古老的漢民族樂器，戰國時期盛行于秦地，已經有2500年以上的歷史了。有說法為，箏是戰國時的一種兵器，用于豎著揮起打敵人，還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發現悅耳動聽，于是發展成樂器。隨著時間的推移，兵器也越來越輕便，箏這種體形龐大、質量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見到的箏都是以樂器的形式出現的，形態優美，并附有裝飾。漢代應劭《風俗通義》載文：箏，“謹按《禮樂記》，五弦，筑身也。今并、涼二州箏形如瑟，不知誰所改作也。或曰蒙恬所造。” 古箏的琴聲十分優美，像小溪那泉水叮咚，又有著憂傷，好似那山谷的幽蘭，也不少那份氣概。奉化區正規古箏培訓報名

古箏做為彈撥樂器，是需要練習的，在學習初期，買古箏就成為了習箏者的一個難題。慈溪本地古箏培訓報名

       江西箏：1979 年，在江西省貴溪縣仙巖東周崖墓群中發現了連件箏。其中保存完好的一件，長166 厘米、寬 17.5 厘米，尾寬 15.5 厘米，兩端各有十三個弦孔。另一件箏尾殘缺，殘長174 厘米，箏首弦孔為置木枘（弦軫）用，一弦一枘，栓弦于枘上，類似潮州箏的系弦法。這兩件箏的形制、弦數和系弦法與后世古箏相似，是目前中國已知的早實物。浙江箏：即武林箏，又稱杭箏，流行于浙江、江蘇一帶。據傳在東晉時箏已傳入建康（南京）了，至唐，則更多見諸于詩詞文字。慈溪本地古箏培訓報名

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