星紐帶音樂考研-中國音樂史·嵇康是什么人，有什么著作嗎？ 中國音樂史：嵇康（223-263），字叔夜。魏末琴家、音樂理論家、思想家。他的音樂美學思想集中體現在《聲無哀樂論》一文中。《聲無哀樂論》全文約7000字。通過“秦客”和“東野主人”的八次論難，反復論述其“聲無哀樂”的觀點。中國音樂史：即：音樂是客觀存在的音響，哀樂是人們的精神被觸動后產生的感情，兩者并無因果關系。它對欣賞者的作用，達于“躁靜”、“專散”；即它只能使人感覺興奮或恬靜，精神集中或分散。音樂本身的變化和美與不美，與人在感情上的哀樂是毫無關系的。音樂考研中西方音樂史考試經驗貼。西安音樂學院中西音樂史考研好考嗎

星紐帶音樂考研-中國音樂史·曾侯乙墓編鐘是出土自我國哪里？ 中國音樂史：曾侯乙編鐘是出自我國湖北哦~編鐘藝術發展到戰國時代達到了歷史性的高峰。湖北隨縣曾侯乙墓編鐘的出土，顯示出我國歷史上的編鐘音樂文化所達到的驚人成就。整套編鐘共64枚。這套鐘總音域達到五個八度，可奏出完整的五聲、七聲音節，其間中部音區可演奏十二個半音。中國音樂史：這套鐘采用了純率和三分損益率的復合生率法。許多鐘上有銘文刻有與當時通用律名相對應的曾國使用的律名，為研究古代樂理提供了實證資料。編鐘是我國古代至響亮、至有色彩感的旋律性樂器。由此可推斷出被稱譽為音樂時代的戰國，旋律已相當豐富。西方音樂史考研要多少錢專碩還需要學中西方音樂史么？

星紐帶音樂考研西方音樂史國音真題整理名詞解釋《新歌詩集》 《新歌詩集》：近代歌曲集，共收錄了趙元任于20世紀20年代創作的14手歌曲如《賣步謠》，《教我如何不想他》等，歌詞均選自當時流行的白話體新詩，多選用胡適、劉半農等所作的白話體新詩，《賣步謠》體現了他對壓迫階級的同情和支持，《教我如何不想他》體現了當時中國青年大膽追求個性解放和戀愛自由的激情。他在音樂旋律上，和聲上有意識地進行“中國化”的探索。這些歌曲鮮明地反映了“五四”新文化精神，20世紀20年代我國音樂創作的高水平。以上為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。

星紐帶音樂考研-中西音樂史必背名詞解釋雙音鐘曾侯乙編鐘古代音樂史 雙音鐘是指一個鐘能發出兩個樂音。編鐘的口沿正中隧部可以敲出一個樂音，編鐘的口沿兩旁側敲部也能敲出一個樂音，而這兩個音相距大三度或小三度。突出的是湖北隨縣出土的戰國初期曾侯乙編鐘。曾侯乙編鐘是1978年在湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓葬出土的一套編鐘。全套編鐘65件，其中甬鐘45件，鈕鐘19件，镈鐘1件，分三層懸掛于鐘架上。其中每個甬鐘可以敲出兩個樂音，在隧部和鼓部鐫刻有該樂音的音階名稱。編鐘總音域為5個八度，可以在3個八度內構成完整的半音階，也可以在旋宮轉調的情況下演奏七聲音階的樂曲。曾侯乙編鐘的出土展現了戰國時期音樂文化的高度發展。純干貨，中西方音樂史框架圖，星紐帶大錢學姐分享。

星紐帶音樂考研-音樂史必背名詞解釋近代音樂史北京單弦 北京單弦是近代說唱音樂的曲種，源自清初滿族子弟自編自唱用以自我娛樂的“子弟書”，于1803年收錄于《白雪遺音》中。19世紀八十年代開始組織票房到處演唱，漸漸形成單獨曲種走向社會。藝人有德壽山、榮劍塵等。多為滿族子弟演唱，演唱時或自彈三弦，或唱者邊唱邊擊八角鼓，另一人操三弦伴奏。唱本大多故事性很強，唱腔高昂活潑，優美爽朗。單弦對北方曲藝特別是大鼓影響深遠，建國后正式定名的北京“曲劇”就是在單弦的基礎上形成的。音樂史專業怎么考？好考嗎？相關考研問題敬請咨詢星紐帶音樂考研！西安音樂學院中西音樂史考研好考嗎

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星紐帶音樂考研中國音樂史武漢音樂學院真題整理簡述黃河大合唱的各樂章、音樂素材和時代影響 以下內容為部分答題思考要點，想了解更多歡迎咨詢星紐帶音樂考研。 《黃河大合唱》各樂章依次為《序曲》（管弦樂）《黃河船夫曲》（合唱）《黃河頌》（男聲獨唱）《黃河之水天上來》（配樂詩朗誦）《黃水謠》（合唱）《河邊對口唱》（對唱）《黃河怨》（女聲獨唱）《保衛黃河》（齊唱、輪唱）和《怒吼吧黃河》（合唱）音樂以**歌曲的音調作基礎，同時吸取了民間音樂的因素，音樂語言通俗易懂，明快簡練，具有鮮明的民族風格。西安音樂學院中西音樂史考研好考嗎